Федеральная рабочая программа учебного предмета
«Основы религиозных культур и светской этики»
Федеральной адаптированной образовательной программы
начального общего образования для обучающихся с ограниченными
возможностями здоровья (вариант 2.2)

2

Содержание
Пояснительная записка
Содержание предметной области (учебного предмета) «Основы
религиозных культур и светской этики»
Модуль «Основы православной культуры»
Модуль «Основы исламской культуры»
Модуль «Основы буддийской культуры»
Модуль «Основы иудейской культуры»
Модуль «Основы религиозных культур народов России»
Модуль «Основы светской этики»
Планируемые результаты освоения учебного предмета «Основы
религиозных культур и светской этики» на уровне начального общего
образования
Личностные результаты
Метапредметные результаты
Предметные результаты
Модуль «Основы православной культуры»
Модуль «Основы исламской культуры»
Модуль «Основы буддийской культуры»
Модуль «Основы иудейской культуры»
Модуль «Основы религиозных культур народов России»
Модуль «Основы светской этики»
Тематическое планирование
Модуль «Основы православной культуры»
Модуль «Основы исламской культуры»
Модуль «Основы буддийской культуры»
Модуль «Основы иудейской культуры»
Модуль «Основы религиозных культур народов России»
Модуль «Основы светской этики»

3
7
7
7
7
8
8
8
9

9
9
12
12
13
15
17
18
20
23
23
29
40
57
68
77

3

Федеральная рабочая программа по предметной области (учебному
предмету) «Основы религиозных культур и светской этики» на уровне
начального общего образования адресована обучающимся с нарушениями
слуха, получающим образование по варианту 2.2 Федеральной
адаптированной
образовательной
программы
начального
общего
образования для обучающихся с ограниченными возможностями
здоровья(далее – ОВЗ) (утвержденаПриказом Министерства просвещения
Российской Федерации от 24.11.2022 № 1023).
Программа составлена на основе Требований к результатам освоения
основной образовательной программы начального общего образования,
представленных в Федеральном государственном образовательном стандарте
начального общего образования (далее – ФГОС НОО) обучающихся с
ограниченными возможностями здоровья.
Программа по предметной области (учебному предмету) «Основы
религиозных культур и светской этики» (далее – ОРКСЭ) включает
пояснительную записку, содержание обучения, планируемые результаты
освоения программы ОРКСЭ, тематическое планирование.
Пояснительная записка отражает общие цели и задачи изучения
ОРКСЭ, характеристику психологических предпосылок к его освоению
младшими школьниками с нарушениями слуха, место ОРКСЭ в структуре
учебного плана.
Планируемые результаты освоения программы ОРКСЭ включают
личностные, метапредметные, предметные результаты за период обучения.
Здесь же представлен перечень универсальных учебных действий (УУД) –
познавательных, коммуникативных и регулятивных, которые возможно
формировать средствами предметной области (учебного предмета) «Основы
религиозных культур и светской этики» с учётом возраста и особых
образовательных потребностей обучающихся 4 класса с нарушениями слуха.
Содержание обучения раскрывает содержательные линии, которые
предлагаются для обязательного изучения обучающимися с нарушениями
слухав 4 классе:на уровне начального общего образования.
В тематическом планировании отражено программное содержание по
всем разделам (темам) курса; раскрывается характеристика основных видов
деятельности обучающихся с нарушениями слуха с учётом их особых
образовательных потребностей и специфики осваиваемой темы (раздела).
Пояснительная записка
Предлагаемая Федеральная рабочая программа представляет собой
рекомендацию для педагогических работников (ФЗ «Об образовании в РФ»
ч. 7.2. ст. 12) и отражает вариант конкретизации требований ФГОС НОО
обучающихся с ОВЗ по ОРКСЭ и обеспечивает содержательную
составляющую ФГОС НОО обучающихся с ОВЗ. Федеральная рабочая
программа включает тематическое планирование. Последовательность
изучения тематики по модулям ОРКСЭ может варьироваться в соответствии
сиспользуемыми в образовательных организациях УМК, учебниками по

4

модулям ОРКСЭ. Предметная область ОРКСЭ состоит из учебных модулей
по выбору. В их числе «Основы православной культуры», «Основы
исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской
культуры», «Основы религиозных культур народов России», «Основы
светской этики». В соответствии с федеральным законом выбор модуля
осуществляется по заявлению родителей (законных представителей)
несовершеннолетних обучающихся. Выбор установлен в ФЗ «Об
образовании в РФ» (ч. 2 ст. 87.).
Планируемые результаты освоения курса ОРКСЭ включают
результаты по каждому учебному модулю. При конструировании
планируемых результатов учитываются цели обучения, требования, которые
представлены воФГОС НОО обучающихся с ОВЗ, и специфика содержания
каждого учебного модуля, а также особые образовательные потребности
обучающихся с нарушениями слуха. Общие результаты содержат перечень
личностных и метапредметных достижений, которые приобретает каждый
обучающийсяс нарушенным слухом, независимо от изучаемого модуля.
Поскольку предмет изучается один год (4класс), то все результаты обучения
представляются за этот период.
При оценке предметных результатов освоения обучающимися с
нарушениями слуха программного материала необходимо учитывать
особенности их речевого и общего развития, мыслительной деятельности.
Допускается дифференцированная оценка.
Целью ОРКСЭ является формирование у обучающихся с нарушениями
слуха мотивации к осознанному нравственному поведению, основанному на
знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального
народа России, к диалогу с представителями других культур и мировоззренийв
единстве с развитием мышления и социальных (жизненных) компетенций.
Основными задачами ОРКСЭ являются:
– знакомство обучающихся с основами православной, мусульманской,
буддийской, иудейской культур, основами мировых религиозных культур и
светской этики по выбору родителей (законных представителей);
– развитие представлений обучающихся о значении нравственных
норм и ценностей в жизни личности, семьи, общества;
– обобщение ранее освоенных знаний, понятий и представлений о
духовной культуре и морали; формирование ценностно-смысловой сферы
личности с учётом мировоззренческих и культурных особенностей и
потребностей семьи;
– развитие способностей обучающихся к общению в полиэтничной,
разномировозренческой и многоконфессиональной среде на основе
взаимного уважения и диалога;
– развитие способности использовать возможности языка как средства
коммуникации и познания;
– содействие инкультурации личности обучающихсяс нарушениями
слуха.
Основной методологический принцип реализации ОРКСЭ –

5

культурологический
подход,
способствующий
формированию
у
обучающихся младшего школьного возрастас нарушениями слуха
первоначальных представлений о культуре традиционных религий народов
России (православия, ислама, буддизма, иудаизма), российской светской
(гражданской) этике, основанной на конституционных правах, свободах и
обязанностях человека и гражданина в Российской Федерации.
Культурологическая направленность предмета способствует развитию
у обучающихся с нарушениями слуха представлений о нравственных идеалах
и ценностях религиозных и светских традиций народов России,
формированию ценностного отношения к социальной реальности, осознанию
роли буддизма, православия, ислама, иудаизма, светской этики в истории и
культуре нашей страны.
ОРКСЭ
как
учебный
предмет
обладает
коррекционной
направленностью, что обусловлено структурой нарушения при патологии
слухового анализатора. В соответствии с этим в процессе образовательнокоррекционной работы предусматривается совершенствование всех видов
речевой
деятельности:
говорения,
чтения,
письма,
слушания,
дактилирования. Говорение ориентировано на овладение словесной речью в
общении и для общения, на совершенствование внятности речи и выработку
навыков самоконтроля. Обучающиеся должны продолжать учиться
рассказывать о собственной деятельности, задавать вопросы, устно и
письменно сообщать о фактах, освоенных в связи с изучением разделов и тем
курса, грамотно оформляя свои высказывания. Чтение ориентировано на
совершенствование у обучающихся с нарушениями слуха таких его качеств,
как правильность, осознанность, беглость, выразительность. Письмо
предполагает передачу информации графически, проверку написанного,
исправление ошибок. Слушание обучающихся является наиболее
специфическим видом речевой деятельности, зависящим от индивидуальных
слуховых возможностей обучающихсяс нарушениями слуха. При слушании
обучающийся учится воспринимать слухозрительно и на слух (с помощью
слуховой аппаратуры) материал, необходимый для обучения и общения;
говорить достаточно внятно, естественно, реализовывать сформированные
произносительные навыки. Работа, направленная на совершенствование
произношения, навыков слухозрительного восприятия устной речи
предусматривается для проведения на каждом уроке. Дактилирование
используется в качестве вспомогательного средства обучения и общения.
В процессе уроков ОРКСЭ следует учитывать, что обучающиеся с
нарушениями слуха в силу возраста и характера вторичного нарушения с
трудом усваивают абстрактные философские сентенции, нравственные
поучения. В данной связи используемый на уроках речевой материал
подлежит адаптации. Большое внимание таже должно быть уделено
эмоциональной стороне восприятия явлений социальной жизни, связанной с
проявлением или нарушением нравственных, этических норм. Следует
практиковать на уроках обсуждение конкретных жизненных ситуаций,
дающих образцы нравственно ценного поведения.

6

Для активизации инициативной речи обучающихся с нарушениями
слуха на уроках ОРКСЭ используются различные (получившие обоснование
в рамках коммуникативной системы) организационные формы работы:
парами, бригадами (малыми группами), по конвейеру, с «маленьким
учителем».
В соответствии с коррекционной направленностью образовательного
процесса целенаправленная работа по развитию словесной речи (в устной и
письменной формах), в том числе слухозрительного восприятия устной речи,
речевого слуха, произносительной стороны речи (прежде всего,
тематической и терминологической лексики учебной дисциплины и лексики
по организации учебной деятельности) предусматривается на каждом уроке1.
Требуется обязательное графическое отражение новой для
обучающихся с нарушениями слуха терминологии.
Для адекватной передачи любой информации в определённой мере
допустимо использовать язык жестов. Однако высшим уровнем усвоения
значений выступает только язык слов.
Велик воспитательный потенциал уроков ОРКСЭ. На материале
учебной дисциплины обучающиеся с нарушениями слуха осваивают
закрепившиеся в обществе нравственные и этические нормы, учатся с
уважением относиться к родной культуре и культуре других народов.
Тематическая направленность курса содействует воспитанию патриотизма –
качества личности, которое основано на любви к Родине, на признании
законов Отечества.
В рамках реализации ОРКСЭ в части преподавания учебных модулей
по основам религиозных культур не предусматривается подготовка
обучающихся к участию в богослужениях, обучение религиозной практике в
религиозной общине (Письмо Минобрнауки России от 22.08.2012 №08-250
«О введении учебного курса ОРКСЭ»).
Тематическое планирование включает название раздела (темы) с
указанием количества академических часов, отводимых на освоение каждой
темы учебного модуля, характеристику основных видов деятельности
обучающихсяс нарушениями слуха, в том числе с учётом их особых
образовательных потребностей.
В процессе образовательно-коррекционной работы могут быть
использованы цифровые технологии, к которым относят информационнообразовательные
среды,
электронный
образовательный
ресурс,
дистанционные образовательные технологии, электронное обучение с
помощью интернета и мультимедиа.
Преимуществами
использования
цифровых
технологий
в
образовательно-реабилитационном
процессе
являются
доступность,
Работа по развитию восприятия и воспроизведения устной речи не должна нарушать естественного хода
урока, проводится на этапах закрепления и повторения учебного материала; в ходе урока обеспечивается
контроль за произношением обучающихся, побуждение к внятной и естественной речи с использованием
принятых методических приемов работы, на каждом уроке предусматривается фонетическая зарядка,
которая проводятся не более 3 -5 минут.
1

7

вариативность, наглядность обучения, обратная связь учителя с
обучающимися, построение индивидуальной траектории изучения учебного
материала, обучение с применением интеллектуальных систем поддержки
(для адаптации учебного материала к особым образовательным потребностям
обучающихсяс нарушениями слуха). Организация обучения на основе
цифровых технологий позволяет активизировать компенсаторные механизмы
обучающихся, осуществлять образовательно-реабилитационный процесс на
основе полисенсорного подхода к преодолению вторичных нарушений,
отмечающихся при патологии слухового анализатора.
Цифровые технологии могут использоваться в различных вариациях: в
виде мультимедийных презентаций, как учебник и рабочая тетрадь, в
качестве толкового словаря или справочника с учебными видеофильмами,
как тренажёр для закрепления новых знаний или в виде практического
пособия.
Место ОРКСЭ в учебном плане: ОРКСЭ изучается в 4 классе.На
изучение данной дисциплины выделяется один час в неделю (34 ч).
Содержание предметной области (учебного предмета)
«Основы религиозных культур и светской этики»
Содержание учебного предмета ОРКСЭ, представленное в Программе,
соответствует ФГОС НОО обучающихся с ограниченными возможностями
здоровья, Федеральной адаптированной образовательной программе НОО
для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья (вариант 1.2).
Модуль «Основы православной культуры»
Россия – наша Родина. Введение в православную традицию. Культура и
религия. Во что верят православные христиане. Добро и зло в православной
традиции. Золотое правило нравственности. Любовь к ближнему. Отношение
к труду. Долг и ответственность. Милосердие и сострадание. Православие в
России. Православный храм и другие святыни. Символический язык
православной культуры: христианское искусство (иконы, фрески, церковное
пение, прикладное искусство), православный календарь. Праздники.
Христианская семья и её ценности.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы исламской культуры»
Россия – наша Родина. Введение в исламскую традицию. Культура и
религия. Пророк Мухаммад – образец человека и учитель нравственности в
исламской традиции. Во что верят мусульмане. Добро и зло в исламской
традиции. Нравственные основы ислама. Любовь к ближнему. Отношение к
труду. Долг и ответственность. Милосердие и сострадание. Столпы ислама.
Обязанности мусульман. Для чего построена и как устроена мечеть.
Мусульманское летоисчисление и календарь. Ислам в России. Семья в
исламе. Праздники исламских народов России: их происхождение и
особенности проведения. Искусство ислама.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и

8

многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы буддийской культуры»
Россия – наша Родина. Введение в буддийскую духовную традицию.
Культура и религия. Будда и его учение. Буддийские святыни. Будды и
бодхисатвы. Семья в буддийской культуре и её ценности. Буддизм в России.
Человек в буддийской картине мира. Буддийские символы. Буддийские
ритуалы. Буддийские святыни. Буддийские священные сооружения.
Буддийский храм. Буддийский календарь. Праздники вбуддийской культуре.
Искусство в буддийской культуре.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы иудейской культуры»
Россия – наша Родина. Введение в иудейскую духовную традицию.
Культура и религия. Тора – главная книга иудаизма. Классические тексты
иудаизма. Патриархи еврейского народа. Пророки и праведники в иудейской
культуре. Храм в жизни иудеев. Назначение синагоги и её устройство.
Суббота (Шабат) в иудейской традиции. Иудаизм в России. Традиции
иудаизма в повседневной жизни евреев. Ответственное принятие заповедей.
Еврейский дом. Еврейский календарь: его устройство и особенности.
Еврейские праздники: их история и традиции. Ценности семейной жизни в
иудейской традиции.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы религиозных культур народов России»
Россия – наша Родина. Культура и религия. Религиозная культура
народов России. Мировые религии и иудаизм. Их основатели. Священные
книги христианства, ислама, иудаизма, буддизма. Хранители предания в
религиях. Человек в религиозных традициях народов России. Добро и зло.
Священные сооружения. Искусство в религиозной культуре. Религия и
мораль. Нравственные заповеди христианства, ислама, иудаизма, буддизма.
Обычаи и обряды. Праздники и календари в религиях. Семья, семейные
ценности. Долг, свобода, ответственность, труд. Милосердие, забота о
слабых, взаимопомощь, социальные проблемы общества и отношение к ним
разных религий.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы светской этики»
Россия – наша Родина. Этика и её значение в жизни человека.
Праздники как одна из форм исторической памяти. Образцы нравственности
в культуре Отечества, в культурах разных народов России. Государство и
мораль гражданина, основной закон (Конституция) в государстве как
источник российской светской (гражданской) этики. Трудовая мораль. Что
значит быть нравственным в наше время. Нравственные ценности, идеалы,
принципы морали. Нормы морали. Семейные ценности и этика семейных
отношений. Этикет. Образование как нравственная норма. Методы

9

нравственного самосовершенствования.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Планируемые результаты освоения учебного предмета
«Основы религиозных культур и светской этики»
на уровне начального общего образования
Личностные результаты
Врезультате изучения предмета ОРКСЭ у обучающегося с
нарушенным слухом будут сформированы следующие личностные
результаты:
– понимать основы российской гражданской идентичности,
испытывать чувство гордости за свою Родину;
– формировать национальную и гражданскую самоидентичность,
осознавать свою этническую и национальную принадлежность;
–понимать значение гуманистических и демократических ценностных
ориентаций; осознавать ценность человеческой жизни;
–понимать значение нравственных норм и ценностей как условия
жизни личности, семьи, общества;
–осознавать право гражданина РФ исповедовать любую традиционную
религию или не исповедовать никакой религии;
–строить своё общение (доступными вербальными и невербальными
средствами), совместную деятельность на основе правил коммуникации:
умения договариваться, мирно разрешать конфликты, уважать другое
мнение, независимо от принадлежности собеседников к религии или к
атеизму;
–соотносить свои поступки с нравственными ценностями, принятыми в
российском обществе, проявлять уважение к духовным традициям народов
России, терпимость к представителям разного вероисповедания;
–строить своё поведение с учётом нравственных норм и правил;
проявлять
в
повседневной
жизни
доброту,
справедливость,
доброжелательность в общении, желание при необходимости прийти на
помощь;
–понимать необходимость обогащать свои знания о духовнонравственной культуре, стремиться анализировать своё поведение, избегать
негативных поступков и действий, оскорбляющих других людей;
–понимать необходимость бережного отношения к материальным и
духовным ценностям.
Метапредметные результаты
Обучающиеся с нарушениями слуха будут способны:
–понимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности,
использовать оптимальные средства их достижения;
–формировать умения планировать, контролировать и оценивать
учебные действия в соответствии с поставленной задачей и условиями её
реализации, с помощью учителя находить наиболее эффективные способы

10

достижения результата, понимать причины успеха/неуспеха учебной
деятельности;
– использовать словесную речь по всему спектру коммуникативных
ситуаций (задавать вопросы, договариваться, выражать свое мнение,
обсуждать мысли и чувства, дополнять и уточнять смысл высказывания);
–совершенствовать умения в области работы с информацией,
осуществления информационного поиска для выполнения учебных заданий;
–овладевать навыками смыслового чтения текстов, осознанного
построения речевых высказываний в соответствии с задачами
коммуникации;инициировать
и
поддерживать
коммуникацию
со
сверстниками,
использовать коммуникативное поведение,адекватное
конкретной ситуации;
–овладевать логическими действиями анализа, синтеза, сравнения,
обобщения, классификации, установления аналогий и причинноследственных связей, построения рассуждений, отнесения к известным
понятиям;
–признавать возможность существования различных точек зрения и
право каждого иметь свою собственную, умений сообщать о своём мнении;
–совершенствовать организационные умения в области коллективной
деятельности, умения определять общую цель и пути её достижения, умений
договариваться о распределении ролей в совместной деятельности, адекватно
оценивать собственное поведение и поведение окружающих.
Универсальные учебные действия
Познавательные УУД:
–ориентироваться в понятиях, отражающих нравственные ценности
общества–
мораль,
этика,
этикет,
справедливость,
гуманизм,
благотворительность, а также используемых в разных религиях (в пределах
изученного);
–использовать разные методы получения знаний о традиционных
религиях и светской этике (наблюдение, чтение, сравнение, вычисление);
–применять логические действия и операции для решения учебных
задач: сравнивать, анализировать, обобщать, делать выводы на основе
изучаемого фактического материала;
–признавать возможность существования разных точек зрения;
обосновывать свои суждения, приводить (извлекать из учебной
литературы)доказательства;
–выполнять совместные проектные задания с опорой на предложенные
образцы.
Работа с информацией:
–воспроизводить воспринятуюдоступными способами информацию,
самостоятельно или с помощью других участников образовательнокоррекционного процесса устанавливать её принадлежность к определённой
религии и (или) к гражданской этике;
–использовать разные средства для получения информации в
соответствии с поставленной учебной задачей (текстовую, графическую,

11

видео);
–самостоятельно или с помощью участников образовательнокоррекционного процесса находить дополнительную информацию к
основному учебному материалу в разных информационных источниках, втом
числе в Интернете (в условиях контролируемого входа);
–самостоятельно или с помощью участников образовательнокоррекционного процесса анализировать, сравнивать информацию,
представленную в разных источниках, с помощью учителя, оценивать её
объективность и правильность.
Коммуникативные УУД:
–использовать смысловое чтение для выделения главной мысли
религиозных притч, сказаний, произведений фольклора, художественной
литературы (в том числе в виде извлечений либо в адаптированном
варианте), анализа и оценки жизненных ситуаций, раскрывающих проблемы
нравственности, этики, речевого этикета;
–соблюдать правила ведения диалога и дискуссии; корректно задавать
вопросы и высказывать своё мнение; проявлять уважительное отношение к
собеседнику с учётом особенностей участников общения;
–с опорой на учебную литературу и (или) с помощью участников
образовательного процесса создавать небольшие текстыдля воссоздания,
анализа и оценки нравственно-этических идей, представленных в
религиозных учениях и светской этике.
Регулятивные УУД:
–проявлять самостоятельность, инициативность, организованность в
осуществлении учебной деятельности и в конкретных жизненных ситуациях;
контролировать состояние своего здоровья и эмоционального благополучия,
предвидеть опасные для здоровья и жизни ситуации и способы их
предупреждения;
–проявлять готовность изменять себя, оценивать свои поступки,
ориентируясь на нравственные правила и нормы современного российского
общества; проявлять способность к сознательному самоограничению в
поведении;
–анализировать ситуации, отражающие примеры положительного и
негативного отношения к окружающему миру (природе, людям, предметам
трудовой деятельности);
–выражать своё отношение к анализируемым событиям, поступкам,
действиям: одобрять нравственные нормы поведения; осуждать проявление
несправедливости, жадности, нечестности, зла;
–проявлять познавательную мотивацию, интерес к предмету, желание
больше узнать о других религиях и правилах светской этики и этикета.
Совместная деятельность:
–выбирать партнёра не только по личным симпатиям, но и по деловым
качествам, корректно высказывать свои пожелания к работе, спокойно
принимать замечания к своей работе, объективно их оценивать;
–владеть
умениями
совместной
деятельности:
подчиняться,

12

договариваться, руководить; терпеливо и спокойно разрешать возникающие
конфликты;
–готовить индивидуально, в парах, в группах сообщения
(самостоятельно либо с помощью учителя или других участников
образовательно-коррекционного
процесса)
по
изученному
и
дополнительному
материалу
с
иллюстративным
материалом
и
видеопрезентацией.
Предметные результаты
Модуль «Основы православной культуры»
Предметные результаты обучения по модулю «Основы православной
культуры» должны обеспечивать следующие достижения обучающегосяс
нарушенным слухом:
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
первоначальное понимание сущности духовного развития как осознания и
усвоения человеком значимых для жизни представлений о себе, людях,
окружающей действительности;
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
понимание значимости нравственного совершенствования и роли в этом
личных усилий человека, приводить примеры;
–выражать понимание и принятие значения российских традиционных
духовных и нравственных ценностей, духовно-нравственной культуры
народов России, российского общества как источника и основы духовного
развития, нравственного совершенствования;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
нравственных заповедях, нормах христианской морали, их значении в
выстраивании отношений в семье, между людьми, в общении и
деятельности;
–знать основное содержание нравственных категорий в православной
культуре, традиции (любовь, вера, милосердие, прощение, покаяние,
сострадание, ответственность, послушание, грех как нарушение заповедей,
борьба с грехом, спасение), основное содержание и соотношение
ветхозаветных Десяти заповедей и Евангельских заповедей Блаженств,
христианского нравственного идеала; объяснять «золотое правило
нравственности» в православной христианской традиции;
–обретать первоначальный опыт осмысления и нравственной оценки
поступков, поведения (своих и других людей) с позиций православной этики;
–с опорой на текстовый материал и (или) с помощью учителя либо
других участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать
первоначальные представления о мировоззрении (картине мира) в
православии, вероучении о Боге-Троице, Творении, человеке, Богочеловеке
Иисусе Христе как Спасителе, Церкви;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
Священном Писании Церкви — Библии (Ветхий Завет, Новый Завет,

13

Евангелия и евангелисты), апостолах, святых и житиях святых,
священнослужителях, богослужениях, молитвах, Таинствах (общее число
Таинств, смысл Таинств Крещения, Причастия, Венчания, Исповеди),
монашестве и монастырях в православной традиции;
– с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса сообщать о назначении
и устройстве православного храма (собственно храм, притвор, алтарь, иконы,
иконостас), нормах поведения в храме, общения смирянами и
священнослужителями;
–знать православные праздники (не менее трёх, включая Воскресение
Христово и Рождество Христово), о православных постах, назначении поста;
– с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процессараскрывать основное
содержание норм отношений в православной семье, знать обязанности и
ответственность членов семьи, нормы отношений детей к отцу, матери,
братьям и сёстрам, старшим по возрасту, предкам; знать православные
семейные ценности;
–распознавать христианскую символику, объяснять её смысл
(православный крест) и значение в православной культуре;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал либо с
помощью учителя или других участников образовательно-коррекционного
процесса сообщать о художественной культуре в православной традиции, об
иконописи;
– с опорой на текстовый материалсообщать основные исторические
сведения о возникновении православной религиозной традиции в России
(Крещение Руси);
–осваивать первоначальный опыт поисковой, проектной деятельности
по изучению православного исторического и культурного наследия в своей
местности, регионе (храмы, монастыри, святыни, памятные и святые места) с
оформлением и представлением результатов;
–приводить примеры нравственных поступков, совершаемых с опорой
на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю установку
личности, поступать согласно своей совести;
–осознавать свободу мировоззренческого выбора, понимать отношения
человека, людей в обществе к религии, обладать пониманием свободы
вероисповедания; обладать пониманием российского общества как
многоэтничного и многорелигиозного (приводить примеры), обладать
пониманием
российского
общенародного
(общенационального,
гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей Родине–
России;
–называть традиционные религии в России (не менее трёх, кроме
изучаемой), народы России, для которых традиционными религиями
исторически являются православие, ислам, буддизм, иудаизм;

14

–демонстрировать понимание человеческого достоинства, ценности
человеческой жизни в православной духовно-нравственной культуре,
традиции.
Модуль «Основы исламской культуры»
Предметные результаты освоения образовательной программы модуля
«Основы исламской культуры» должны отражать сформированность умений:
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
первоначальное понимание сущности духовного развития как осознания и
усвоения человеком значимых для жизни представлений о себе, людях,
окружающей действительности;
–с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
понимание значимости нравственного совершенствования и роли в этом
личных усилий человека, приводить примеры;
–выражать понимание и принятие значения российских традиционных
духовных и нравственных ценностей, духовно-нравственной культуры
народов России, российского общества как источника и основы духовного
развития, нравственного совершенствования;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
нравственных заповедях, нормах исламской религиозной морали, их
значении в выстраивании отношений в семье, между людьми, в общении и
деятельности;
– знать основное содержание нравственных категорий висламской
культуре, традиции (вера, искренность, милосердие, ответственность,
справедливость, честность, великодушие, скромность, верность, терпение,
выдержка, достойное поведение, стремление к знаниям);
– обретать первоначальный опыт осмысления и нравственной оценки
поступков, поведения (своих и других людей) с позиций исламской этики;
–с опорой на текстовый материал и (или) с помощью учителя либо
других участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать
первоначальные представления о мировоззрении (картине мира) в исламской
культуре, единобожии, вере и её основах;
–с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
Священном Коране и сунне– примерах из жизни пророка Мухаммада; о
праведных предках, о ритуальной практике в исламе (намаз, хадж, пост,
закят, дуа, зикр);
–с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса сообщать о назначении
и устройстве мечети (минбар, михраб), нормах поведения в мечети, общения
с верующими и служителями ислама;
–знать праздники в исламе (Ураза-байрам, Курбан-байрам, Маулид);
–с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать основное

15

содержание норм отношений в исламской семье, сообщать об обязанностях и
ответственности членов семьи; знать нормы отношений детей к отцу, матери,
братьям и сёстрам, старшим по возрасту, предкам; знать нормы отношений
сдальними родственниками, соседями; иметь представления об исламских
семейных ценностях;
– распознавать исламскую символику, объяснять её смысл,сообщать о
назначении исламского орнамента;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал либо с
помощью учителя или других участников образовательно-коррекционного
процесса сообщать о художественной культуре в исламской традиции,
каллиграфии, архитектуре, книжной миниатюре, религиозной атрибутике,
одежде;
–с опорой на текстовый материалсообщать основные исторические
сведения о возникновении исламской религиозной традиции в России, о роли
ислама встановлении культуры народов России, российской культуры и
государственности;
–осваиватьпервоначальный опыт поисковой, проектной деятельности
по изучению исламского исторического и культурного наследия в своей
местности, регионе (мечети, медресе, памятные и святые места) с
оформлением и представлением результатов;
–приводить примеры нравственных поступков, совершаемых с опорой
на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю установку
личности, поступать согласно своей совести;
– осознавать свободу мировоззренческого выбора, понимать отношения
человека, людей в обществе к религии, обладать пониманием свободы
вероисповедания; обладать пониманием российского общества как
многоэтничного и многорелигиозного (приводить примеры), обладать
пониманием
российского
общенародного
(общенационального,
гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей Родине–
России;
–называть традиционные религии в России (не менее трёх, кроме
изучаемой), народы России, для которых традиционными религиями
исторически являются православие, ислам, буддизм, иудаизм;
–демонстрировать понимание человеческого достоинства, ценности
человеческой жизни в исламской духовно-нравственной культуре, традиции.
Модуль «Основы буддийской культуры»
Предметные результаты освоения образовательной программы модуля
«Основы буддийской культуры» должны отражать сформированность
умений:
–с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процессавыражать
первоначальное понимание сущности духовного развития как осознания и
усвоения человеком значимых для жизни представлений о себе, людях,
окружающей действительности;
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или

16

других участников образовательно-коррекционного процессавыражать
понимание значимости нравственного самосовершенствования и роли в этом
личных усилий человека, приводить примеры;
– выражать понимание и принятие значения российских традиционных
духовных и нравственных ценностей, духовно-нравственной культуры
народов России, российского общества как источника и основы духовного
развития, нравственного совершенствования;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
нравственных заповедях, нормах буддийской религиозной морали, их
значении в выстраиванииотношений в семье, между людьми, в общении и
деятельности;
–знатьосновное содержание нравственных категорий в буддийской
культуре, традиции (сострадание, милосердие, любовь, ответственность,
благие и неблагие деяния, освобождение, борьба с неведением, уверенность в
себе, постоянство перемен, внимательность); основные идеи (учения) Будды
о сущности человеческой жизни, цикличности и значения сансары; владеть
пониманием личности как совокупности всех поступков; знать значение
понятий «правильное воззрение» и «правильное действие»;
–обретать первоначальный опыт осмысления и нравственной оценки
поступков, поведения (своих и других людей) с позиций буддийской этики;
–владеть первоначальными представлениями о мировоззрении (картине
мира) в буддийской культуре, учении о Будде (буддах), бодхисаттвах,
Вселенной, человеке, обществе, сангхе, сансаре и нирване; понимать
ценности любой формы жизни как связанной с ценностью человеческой
жизни и бытия;
–с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
буддийских писаниях, ламах, службах; смысле принятия, восьмеричном пути
и карме;
–с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса сообщать о назначении
и устройстве буддийского храма, нормах поведения в храме, общения с
мирскими последователями и ламами;
–знать о праздниках в буддизме, аскезе;
–с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать основное
содержание норм отношений в буддийской семье, обязанностей и
ответственности членов семьи, сообщать об отношении детей к отцу, матери,
братьям и сёстрам, старшим по возрасту, предкам; знать буддийские
семейные ценности;
–распознавать буддийскую символику, знать её смысл и значение в
буддийской культуре;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал либо с
помощью учителя или других участников образовательно-коррекционного
процесса сообщать о художественной культуре в буддийской традиции;
– с опорой на текстовый материал сообщать основные исторические

17

сведения о возникновении буддийской религиозной традиции в истории и в
России, своими словами объяснять роль буддизма в становлении культуры
народов России, российской культуры и государственности;
–осваиватьпервоначальный опыт поисковой, проектной деятельности
по изучению буддийского исторического и культурного наследия в своей
местности, регионе (храмы, монастыри, святыни, памятные и святые места) с
оформлением и представлением результатов;
–приводить примеры нравственных поступков, совершаемых с опорой
на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю установку
личности, поступать согласно своей совести;
– осознавать свободу мировоззренческого выбора, понимать отношения
человека, людей в обществе к религии, обладать пониманием свободы
вероисповедания; обладать пониманием российского общества как
многоэтничного и многорелигиозного (приводить примеры), обладать
пониманием
российского
общенародного
(общенационального,
гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей Родине–
России;
–называть традиционные религии в России (не менее трёх, кроме
изучаемой), народы России, для которых традиционными религиями
исторически являются православие, ислам, буддизм, иудаизм;
–демонстрировать пониманиечеловеческого достоинства, ценности
человеческой жизни в буддийской духовно-нравственной культуре,
традиции.
Модуль «Основы иудейской культуры»
Предметные результаты освоения образовательной программы модуля
«Основы иудейской культуры» должны отражать сформированность умений:
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
первоначальное понимание сущности духовного развития как осознания и
усвоения человеком значимых для жизни представлений о себе, людях,
окружающей действительности;
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
понимание значимости нравственного совершенствования и роли в этом
личных усилий человека, приводить примеры;
– выражать понимание и принятие значения российских традиционных
духовных и нравственных ценностей, духовно-нравственной культуры
народов России, российского общества как источника и основы духовного
развития, нравственного совершенствования;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
нравственных заповедях, нормах иудейской морали, их значении в
выстраивании отношений в семье, между людьми, в общении и
деятельности;
– знать основное содержаниеосновное содержание нравственных
категорий в иудейской культуре, традиции (любовь, вера, милосердие,

18

прощение, покаяние, сострадание, ответственность, послушание, исполнение
заповедей, борьба с грехом и спасение), основное содержание и место
заповедей (прежде всего, Десяти заповедей) в жизни человека; объяснять
знать «золотое правило нравственности» в иудейской религиозной традиции;
– осваивать первоначальный опыт осмысления и нравственной оценки
поступков, поведения (своих и других людей) с позицийиудейской этики;
–с опорой на текстовый материал и (или) с помощью учителя либо
других
участников
образовательно-коррекционного
процесса
раскрыватьпервоначальные представления о мировоззрении (картине мира) в
иудаизме, учение о единобожии, об основных принципах иудаизма;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
священных текстах иудаизма – Торе и Танахе, о Талмуде, произведениях
выдающихся деятелей иудаизма, богослужениях, молитвах;
– с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса сообщать о назначении
и устройстве синагоги, о раввинах, нормах поведения в синагоге, общения с
мирянами и раввинами;
– знать об иудейских праздниках (не менее четырёх, включая Рош-аШана, Йом-Киппур, Суккот, Песах), о постах, о назначении поста;
– с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать основное
содержаниенорм отношений в еврейской семье, обязанностей и
ответственности членов семьи, отношений детей к отцу, матери, братьям и
сёстрам, старшим по возрасту, предкам; сообщать об иудейских
традиционных семейных ценностей;
– распознавать иудейскую символику, объяснять её смысл (магендовид)
и значение в еврейской культуре;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал либо с
помощью учителя или других участников образовательно-коррекционного
процесса сообщать о художественной культуре в иудейской традиции, о
религиозной атрибутике, одежде;
– с опорой на текстовый материал сообщать основные исторические
сведения о появлении иудаизма на территории России;
– осваивать первоначальный опыт поисковой, проектной деятельности
по изучению иудейского исторического и культурного наследия в своей
местности, регионе (синагоги, кладбища, памятные и святые места) с
оформлением и представлением результатов;
– приводить примеры нравственных поступков, совершаемых с опорой
на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю установку
личности, поступать согласно своей совести;
– осознавать свободу мировоззренческого выбора, отношения человека,
людей в обществе к религии, свободы вероисповедания; обладать
пониманием российского общества как многоэтничного и многорелигиозного
(приводить примеры), обладать пониманием российского общенародного
(общенационального, гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей

19

общей Родине – России;
– называть традиционные религии в России (не менее трёх, кроме
изучаемой), народы России, для которых традиционными религиями
исторически являются православие, ислам, буддизм, иудаизм;
– демонстрировать понимание человеческого достоинства, ценности
человеческой жизни в иудейской духовно-нравственной культуре, традиции.
Модуль «Основы религиозных культур народов России»
Предметные результаты освоения образовательной программы модуля
«Основы религиозных культур народов России» должны отражать
сформированность умений:
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
первоначальное понимание сущности духовного развития как осознания и
усвоения человеком значимых для жизни представлений о себе, людях,
окружающей действительности;
– выражать своими словами понимание значимости нравственного
самосовершенствования и роли в этом личных усилий человека, приводить
примеры;
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
понимание и принятие значения российских традиционных духовных и
нравственных ценностей, духовно-нравственной культуры народов России,
российского общества как источника и основы духовного развития,
нравственного совершенствования;
–с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса сообщать о
нравственных заповедях, нормах морали в традиционных религиях России
(православие, ислам, буддизм, иудаизм), их значении в выстраивании
отношений в семье, между людьми;
– знать основное содержание нравственных категорий (долг, свобода,
ответственность, милосердие, забота о слабых, взаимопомощь) в религиозной
культуре народов России (православии, исламе, буддизме, иудаизме); знать
«золотое правило нравственности» в религиозных традициях;
– соотносить нравственные формы поведения с нравственными
нормами, заповедями в традиционных религиях народов России;
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать
первоначальные представления о мировоззрении (картине мира) в
вероучении православия, ислама, буддизма, иудаизма; об основателях
религий;
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал сообщать о
священных писаниях традиционных религий народов России (Библия, Коран,
Трипитака (Ганджур), Танах), хранителях предания и служителях
религиозного культа (священники, муллы, ламы, раввины), религиозных
обрядах, ритуалах, обычаях (1– 2 примера);

20

– с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса сообщать о назначении
и устройстве священных сооружений (храмов) традиционных религий
народов России, основных нормах поведения в храмах, общения с
верующими;
– иметь начальные представления о религиозных календарях и
праздниках традиционных религий народов России (православия, ислама,
буддизма, иудаизма: не менее одного религиозного праздника каждой
традиции);
– с опорой на текстовый материал либо с помощью учителя или других
участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать основное
содержание норм отношений в религиозной семье (православие, ислам,
буддизм, иудаизм), общее представление о семейных ценностях в
традиционных религиях народов России; обладать пониманием отношения к
труду, к учению в традиционных религиях народов России;
– распознавать религиозную символику традиционных религий
народов России (православия, ислама, буддизма, иудаизма минимально по
одному символу);
– с опорой на текстовый и (или) иллюстративный материал либо с
помощью учителя или других участников образовательно-коррекционного
процесса сообщать о художественной культуре традиционных религий
народов России (православные иконы, исламская каллиграфия, буддийская
танкопись);
– с опорой на текстовый материал сообщать основные исторические
сведения о роли традиционных религий в становлении культуры народов
России, российского общества, российской государственности;
– осваивать первоначальный опыт поисковой, проектной деятельности
по изучению исторического и культурного наследия традиционных религий
народов России в своей местности, регионе (храмы, монастыри, святыни,
памятные и святые места) с оформлением и представлением результатов;
– приводить примеры нравственных поступков, совершаемых с опорой
на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю установку
личности поступать согласно своей совести;
– осознавать свободу мировоззренческого выбора, отношения человека,
людей в обществе к религии, свободу вероисповедания; обладать
пониманием российского общества как многоэтничного и многорелигиозного
(приводить примеры), обладать пониманием российского общенародного
(общенационального, гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей
общей Родине – России;
– называть традиционные религии в России, народы России, для
которых традиционными религиями исторически являются православие,
ислам, буддизм, иудаизм;
– демонстрировать понимание человеческого достоинства, ценности
человеческой жизни в традиционных религиях народов России.
Модуль «Основы светской этики»

21

Предметные результаты освоения образовательной программы модуля
«Основы светской этики» должны отражать сформированность умений:
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других
участников
образовательно-коррекционного
процесса
выражатьпервоначальное понимание сущности духовного развития как
осознания и усвоения человеком значимых для жизни представлений о себе,
людях, окружающей действительности;
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
понимание значимости нравственного самосовершенствования и роли в этом
личных усилий человека, приводить примеры;
– с использованием текстовых опор либо с помощью учителя или
других участников образовательно-коррекционного процесса выражать
понимание и принятие значения российских традиционных духовных и
нравственных ценностей, духовно-нравственной культуры народов России,
российского общества как источника и основы духовного развития,
нравственного совершенствования;
– с опорой на текстовый материал и (или) с помощью учителя либо
других участников образовательно-коррекционного процессасообщать о
российской светской (гражданской) этике как общепринятых в российском
обществе нормах морали, отношений и поведения людей, основанных на
российских традиционных духовных ценностях, конституционных правах,
свободах и обязанностях человека и гражданина в России;
– знать основное содержание нравственных категорий российской
светской этики (справедливость, совесть, ответственность, сострадание,
ценность и достоинство человеческой жизни, взаимоуважение, вера в добро,
человеколюбие, милосердие, добродетели, патриотизм, труд) в отношениях
между людьми в российском обществе; знать «золотое правило
нравственности»;
– обладать представлениями о значении нравственности в жизни
человека, семьи, народа, общества и государства; иметь представления о
нравственных нормах и нормах этикета, приводить примеры;
– осваивать первоначальный опыт осмысления и нравственной оценки
поступков, поведения (своих и других людей) с позиций российской светской
(гражданской) этики;
– с опорой на текстовый материал и (или) с помощью учителя либо
других участников образовательно-коррекционного процесса раскрывать
первоначальные представления об основных нормах российской светской
(гражданской) этики: любовь к Родине, российский патриотизм и
гражданственность, защита Отечества; уважение памяти предков,
исторического и культурного наследия и особенностей народов России,
российского общества; уважение чести, достоинства, доброго имени любого
человека; любовь к природе, забота о животных, охрана окружающей среды;
– иметь представления о праздниках как одной из форм исторической
памяти народа, общества; российских праздниках (государственные,

22

народные, религиозные, семейные праздники); российских государственных
праздниках, их истории и традициях (не менее трёх), религиозных
праздниках (не менее двух разных традиционных религий народов России),
праздниках в своём регионе (не менее одного), о роли семейных праздников
в жизни человека, семьи;
– раскрывать (с опорой на текстовый материал и (или) с помощью
учителя либо других участников образовательно-коррекционного процесса)
основное содержание понимания семьи, отношений в семье на основе
российских традиционных духовных ценностей (семья – союз мужчины и
женщины на основе взаимной любви для совместной жизни, рождения и
воспитания детей; любовь и забота родителей о детях; любовь и забота детей
о нуждающихся в помощи родителях; уважение старших по возрасту,
предков); российских традиционных семейных ценностей;
– распознавать российскую государственную символику, символику
своего региона, понимать её значение; выражать уважение российской
государственности, законов в российском обществе, законных интересов и
прав людей, сограждан;
–выражать нравственную ориентацию на трудолюбие, честный труд,
уважение к труду, трудящимся, результатам труда;
– иметь представление о российских культурных и природных
памятниках, о культурных и природных достопримечательностях своего
региона;
– сообщать (с использованием текстовых или иных опор)об основном
содержании российской светской (гражданской) этики;
– объяснять (с опорой на текстовый материал и (или) с помощью
учителя либо других участников образовательно-коррекционного процесса)
роль светской (гражданской) этики в становлении российской
государственности;
– осваивать первоначальный опыт поисковой, проектной деятельности
по изучению исторического и культурного наследия народов России,
российского общества в своей местности, регионе, оформлению и
представлению её результатов;
– приводить примеры нравственных поступков, совершаемых с опорой
на этические нормы российской светской (гражданской) этики и внутреннюю
установку личности поступать согласно своей совести;
– осознавать свободу мировоззренческого выбора, понимать отношения
человека, людей в обществе к религии, обладать пониманием свободы
вероисповедания; обладать пониманием российского общества как
многоэтничного и многорелигиозного (приводить примеры), обладать
пониманием
российского
общенародного
(общенационального,
гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей Родине –
России;
– называть традиционные религии в России, народы России, для
которых традиционными религиями исторически являются православие,
ислам, буддизм, иудаизм;

23

– демонстрировать понимание человеческого достоинства, ценности
человеческой жизни в российской светской (гражданской) этике.

24

Тематическое планирование
Модуль «Основы православной культуры» (34 часа)
Темы
Россия – наша Родина (1 ч)

Основное содержание
Россия – многонациональное государство.
Духовный мир человека. Культурные
традиции.
Культурное
многообразие
России. Народы и религии в России.
Традиционные религии народов России

Основные виды деятельности обучающихся
В течение учебного года: понимать, применять в
самостоятельной
речи,
воспринимать
(слухозрительно и/или на слух с учётом уровня
слухоречевого развития обучающихся) и достаточно
внятно и естественно воспроизводить тематическую
и терминологическую лексику, а также лексику по
организации учебной деятельности. Выполнять
фонетическую зарядку. Использовать дактильную
(устно-дактильную речь) в качестве вспомогательного
средства общения.
По окончании каждой учебной четверти:
воспринимать
на
слух
и
воспроизводить
тематическую и терминологическую лексику
учебной дисциплины, а также лексику по
организации учебной деятельности.
Использовать систему условных обозначений при
выполнении
заданий,
рассматривать
иллюстративный материал, соотносить текст с
иллюстрациями.
Читать и отвечать на вопросы по прочитанному.
Размышлять о роли духовных традиций народов
России, их значении в жизни человека, семьи,
общества, духовном мире человека.
Называть традиционные религии в России, народы
России, для которых традиционными религиями
являются православие, ислам, буддизм, иудаизм.
Использовать (устно, устно-дактильно, письменно)
ключевые понятия учебной темы.
Оценивать свои достижения.

25
Культура и религия. Введение Культура и религия. Что такое культура?
в православную духовную традицию Что такое религия? Как человек создаёт
культуру. Истоки русской культуры – в
(2 ч)
православной религии

Во
что
верят
христиане (4 ч)

православные Бог – Творец, который создал весь мир и
человеческий род. Бог есть Любовь. Бог и
человек. Вера в Бога и её влияние на
поступки людей. Что такое православие.
Бог-Троица. Что значит молиться. Кто
такие святые. Священное Предание.
Священное Писание христиан – Библия.
Ветхий и Новый Заветы в Библии

Добро
и
зло
в православной традиции. Золотое
правило
нравственности.
Любовькближнему (4 ч)

Добро. Зло. Грех. Работа совести.
Покаяние.
Десять
ветхозаветных
заповедей, данных Богом Моисею.
Заповеди Иисуса Христа – Заповеди
Блаженств, их содержание и соотношение
с Десятью заповедями. Кто для христиан

Приводить примеры единения народов России
(например «День народного единства» и т. д.)
Читать текст, отвечать на вопросы к тексту.
Устанавливать соотношение культуры и религии,
выяснять сущность культуры, значение религии как
духовной культуры человека, народа, общества.
Читать о том, как человек создаёт культуру; об
истоках русской культуры в православной религии.
Оценивать свои достижения
Использовать (устно, устно-дактильно, письменно)
ключевые
понятия
темы
при
построении
сообщений, в т.ч. при формулировании ответов на
вопросы.
На основе материалов учебника или иной
литературы (из объяснений учителя) узнавать о
мировоззрении (картине мира) в православии,
вероучении о Боге-Троице, Творении, человеке,
Богочеловеке Иисусе Христе как Спасителе,
Церкви.
Соотносить прочитанное с личным жизненным
опытом.
Читать (узнавать от учителя) о том, как вера в Бога
влияет на поступки людей, что такое молитва, кто
такие святые, что такое Священное Предание
Церкви, что его составляет, о Священном Писании
(Библии), Ветхом и Новом Заветах.
Оценивать свои достижения.
Читать (узнавать от учителя) о том, что такое
заповеди Бога, какие заповеди Бог дал Моисею. С
направляющей помощью учителя анализировать
содержание Десяти ветхозаветных заповедей с
религиозной и нравственно-этической точки зрения.
Обсуждать
возможность
и

26
ближний, любовь к ближним. «Золотое
правило нравственности» в православной
культуре. Святость в православной
традиции, святые

Отношение к труду.
ответственность (2 ч)

Долг

Милосердие и сострадание (2 ч)

и Заповеди
Творца
Прародителям.
Отношение к труду в Православии.
Уважение
к
труду.
Совесть.
Нравственный долг и ответственность
человека в православной традиции

Милосердие
и
сострадание
в
православной христианской традиции.
Особенности
христианской
морали,
отношение
к
личным
врагам.
Христианское милосердие. Милосердие к
животным.
Деятельное
сострадание
людям, нуждающимся

необходимостьсоблюдения нравственных норм
жизни (свобода, разум, совесть, доброта, любовь).
Читать (узнавать от учителя) о нравственных
заповедях Иисуса Христа – Заповедях Блаженства,
их соотношении с Десятью ветхозаветными
заповедями.
Обсуждать понимание в православном христианстве,
кто такой ближний, что означает любовь к ближнему,
как понимается в православной традиции «золотое
правило нравственности» (поступайте с другими так,
как хотели бы, чтобы с вами поступили). Узнавать о
святости и святых в православной традиции.
Составлять сообщения на морально-этические темы.
Оценивать свои достижения
Читать учебный текст, отвечать на вопросы.
Читать (узнавать от учителя) о грехопадении
Прародителей, о заповедях, о роли труда в жизни
православных христиан.
Устанавливать логическую связь между фактами;
участвовать в беседе.
Обсуждать прочитанное с точки зрения полученных
ранее знаний.
С направляющей помощью учителя соотносить
изученное с примерами из жизни, литературных
произведений.
Оценивать свои достижения
Рассуждать
о
необходимости
соблюдения
нравственных норм жизни (заботиться о других,
любить друг друга, сочувствовать, не лениться, не
лгать).
Обсуждать основное содержание нравственных
категорий в православной культуре, традиции
(любовь, вера, милосердие, прощение, покаяние,

27

Православие в России (5 ч)

Православный
другиесвятыни (3 ч)

храм

Крещение
Руси.
Святые
равноапостольные княгиня Ольга и князь
Владимир
Креститель.
Развитие
православной культуры, распространение
христианства на Руси. Святая Русь.
Русские святые. Православие в русской
культуре, в современной России

и Православный храм – его устройство и
убранство. Алтарь, Царские врата,
иконостас, притвор. Нормы поведения в
православном
храме.
Миряне
и
священнослужители. Богослужение в
храме. Таинства Церкви. Монастыри,
монашество

сострадание,
ответственность,
послушание,
спасение), Заповедей Блаженства.
На примере милосердия и сострадания строить
сообщения о нравственном идеале православной
культуры (с использованием визуальных опор).
Выражать первоначальный опыт осмысления и
нравственной оценки поступков, поведения (своих и
других людей) с позиций православной этики,
понимания
милосердия
и
сострадания
в
православной культуре.
Оценивать свои достижения
С направляющей помощью учителя осуществлять
поиск необходимой информации для выполнения
заданий. Читать (узнавать от учителя), как
христианство пришло на Русь, о Крещении Руси
равноапостольным князем Владимиром, почему
Русь называют Святой, о русских святых, житиях
святых.
Соотносить содержание текста с иллюстративным
рядом.
Участвовать в беседе.
Оценивать свои достижения.
С использованием визуальных опор сообщать о
праздновании Крещения Руси, Дней славянской
письменности и культуры
С направляющей помощью учителя осуществлять
поиск необходимой информации для выполнения
заданий.
Соотносить содержание текста с иллюстративным
рядом.
С использованием визуальных опор сообщать о
назначении и устройстве православного храма
(собственно храм, притвор, алтарь, иконы,

28

Символический язык православной
культуры:христианскоеискусство
(иконы, фрески, церковное пение,
прикладное
искусство),православный календарь.
Праздники (6 ч)

Христианская символика. Крест Христов.
Православная художественная культура.
Православная
икона,
виды
икон.
Церковное пение. Церковное прикладное
искусство.
Православный календарь. Праздники и
посты
в
православном
календаре.
Двунадесятые праздники. Воскресение
Христово (Пасха). Рождество Христово.
Праздники святым

Христианская семья и еёценности Семья в православной традиции – Малая
(3 ч)
Церковь. Таинство Венчания. Любовь в
отношениях родителей, членов семьи.
Взаимное прощение и терпение членов
семьи. Семейные традиции, праздники.
Образцы православной семьи, отношений
в семье

иконостас), нормах поведения в храме, общения с
мирянами и священнослужителями, богослужениях в
храмах, Таинствах, о монашестве и монастырях в
православной традиции.
Оценивать свои достижения
Распознавать и называть христианскую символику,
устно
либо
устно-дактильно
и
(или)
письменносообщать о её смысле и значении в
православной культуре.
Читать (узнавать от учителя) о художественной
культуре в православной традиции, о церковном
пении, иконописи, особенностях икон в сравнении с
картинами.
Фиксировать в таблице основные сведения о
православных праздниках, их значении (не менее
трёх, включая Воскресение Христово и Рождество
Христово), о православных постах, назначении
поста в жизни православных христиан.
Православные праздники: «Воскресение Христово
(Пасха)», «Рождество Христово», «День славянской
письменности и культуры», «День семьи, любви и
верности.
Оценивать свои достижения
Объяснять значение слов (терминов и понятий) с
опорой на учебный текст.
Читать (узнавать от учителя) о традициях
заключения брака, о том, что такое православная
семья, Таинство Венчания, о взаимоотношениях в
православной семье (на примерах житий святых,
литературных произведений). С направляющей
помощью учителя вести диалог на моральноэтические темы.
Раскрывать основное содержание норм отношений в

29

Любовь и уважение к Отечеству.
Патриотизм многонационального и
многоконфессионального
народа
России (2 ч)

Служение человека обществу, Родине.
Патриотизм
многонационального
и
многоконфессионального народа России.
Война справедливая – оборонительная.
Святые защитники Отечества

православной
в
семье,
обязанностей
и
ответственности членов семьи, отношении детей и
родителей.
С направляющей помощью учителя осуществлять
поиск необходимой информации для выполнения
заданий.
Применять навыки осознанного построения речевых
высказываний в соответствии с коммуникативными
задачами.
Оценивать свои достижения.
Праздник «День семьи, любви и верности»
Закреплять и систематизировать представления о
духовных традициях многонационального народа
России, духовном мире человека, религии, религиях
народов России, их значении в жизни человека,
семьи, общества.
Проводить соотношение между религией и
Отечеством, с опорой на текстовые материалы
объяснять отношение православных христиан к
Отечеству, защите Родины, патриотизму.
Отвечать на вопросы, соотносить определения
спонятиями.
Использовать основные понятия темы в устной,
устно-дактильной, письменной речи.
Оценивать свои достижения

30

Модуль «Основы исламской культуры» (34 часа)
Темы
Россия– наша Родина (1 ч)

Основное содержание
Россия – многонациональное государство.
Духовный мирчеловека. Внутренний мир
человека. Культурные традиции и их
значение для человека и общества:
религиозные культуры и моральноэтические нормы. Вечные ценности:
добро, честь, справедливость, милосердие.
Семейные традиции иценности

Культура и религия. Введение в Роль

религии

в

культуре.

Основные виды деятельности обучающихся
В течение учебного года: понимать, применять в
самостоятельной
речи,
воспринимать
(слухозрительно и/или на слух с учётом уровня
слухоречевого развития обучающихся) и достаточно
внятно и естественно воспроизводить тематическую
и терминологическую лексику, а также лексику по
организации учебной деятельности. Выполнять
фонетическую зарядку. Использовать дактильную
(устно-дактильную
речь)
в
качестве
вспомогательного средства общения.
По окончании каждой учебной четверти:
воспринимать
на
слух
и
воспроизводить
тематическую и терминологическую лексику
учебной дисциплины, а также лексику по
организации учебной деятельности.
Ориентироваться в тексте учебника. Использовать
систему условных обозначений при выполнении
заданий, рассматривать иллюстративный материал,
соотносить текст с иллюстрациями.
Читать и отвечать на вопросы по прочитанному.
Узнавать из материалов учебника (от учителя) о
роли духовных традиций в жизнинародов России, о
культурных традициях и их значении в жизни
человека, семьи, общества.
Использовать (устно, устно-дактильно, письменно)
ключевые понятия учебной темы.
Комментировать иллюстративный ряд учебника.
Показывать границы Российской Федерации на
карте.
Соотносить пословицы и поговорки с темой урока
Мировые Знакомиться с понятиями«ислам», «мусульмане»,

исламскую духовную традицию (3 ч)

31
религии и их влияние на духовное
развитие человечества.
Ислам как мировая религия.
Возникновение
ислама.
Аравийский
полуостров – родина ислама. Суровые
природно-климатические условия жизни
арабов. Особенности жизни арабовязычников.
Начальные представления о Боге в
исламской
традиции.
Начальные
представления о главных святынях
исламской религии (Коран, Кааба, Чёрный
камень Каабы, Мекка).
Пророк Мухаммад – основатель ислама

Пророк
Мухаммад
–
образец Пророк Мухаммад – основатель ислама,
человека и учитель нравственности образец
человека
и
учитель
висламской традиции (2 ч)
нравственности в исламской традиции.
Детство и юность пророка Мухаммада.
Родители и родственники Мухаммада.
Мусульманское предание о чудесном
событии в жизни Мухаммада: встрече с
ангелами, которые очистили его сердце,
встреча
с
христианским
монахом,
предсказавшим пророчество Мухаммада.
Первые посланники Аллаха. Передача
ангелом
Джибрилом
Мухаммаду
откровения Аллаха. Начало пророчества
Мухаммада. Призывы Мухаммада к новой
вере.
Чудесное путешествие пророка с ангелом
Джибрилом на крылатом животном – АльБураке на гору Синай и вИерусалим.

«исламская религия», использовать их в устной
(устно-дактильной) и письменной речи.Узнавать из
материалов учебника (из сообщения учителя)об
истории происхождения ислама, о его основателе –
пророке Мухаммаде. Знакомиться с главным
храмом мусульман – Каабу в Мекке; главной книгой
мусульман – Кораном, со святыми местами
мусульман.
Работать с физической настенной картой мира,
показывать на карте Аравийский полуостров.
С направляющей помощью учителя осуществлять
поиск необходимой информации в тексте учебника.
Выполнять задания из учебника и рабочей тетради.
Отвечать на вопросы по прочитанному тексту.
Комментировать иллюстративный ряд учебника.
Находить в тексте учебника ключевые понятия
темы: посланник, пророк, основатель ислама;
использовать их в устно (устно-дактильно) и
письменно.
Строить короткие сообщения о жизни пророка
Мухаммада, о святыне ислама – Куполе Скалы.
Узнавать из учебной литературы (сообщений
учителя) о деятельности пророка Мухаммада.
Выявлять главные события из повествования; с
направляющей помощью учителя (или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса) составлять план текста учебника.
Характеризовать личностные качества человека.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить
текст с иллюстративным рядом учебника.
Отвечать на учебные вопросы; строить короткие

32
Встреча Мухаммада с Аллахом. Наказ
Аллаха, который он передал для людей
через пророка Мухаммада.
Информация о пророках в других
религиозных культурах народов России
Коран и Сунна(2 ч)

связные высказывания, используя ключевые
понятия урока.
С направляющей помощью учителя (или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса) осуществлять поиск новой информации,
фиксировать её, в том числе в таблице.
Оценивать свои достижения
Читать текст, находить в нём незнакомые слова,
выяснять их значениес помощью учителя (или
других участников образовательно-коррекционного
процесса).
Фиксировать определения понятий «Коран», «сура»,
«аят», «Сунна», «хадисы».
С направляющей помощью учителя (или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса) устанавливать связь между религиозной
(исламской) культурой и поведением людей;
выявлять ценностный смысл в хадисах, аятах;
объяснять практические ситуации в повседневной
жизни, соотносить собственные поступки с
поучительными историями о жизни пророка
Мухаммада.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Рассматривать и комментировать иллюстративный
ряд учебника.
Выполнять практические задания

Коран – главная священная книга
мусульман. Структура Корана: суры
(главы) и аяты (наименьшие части –
стихи).
Общая
характеристика
содержания
Корана. Традиции обращения с Кораном и
его чтения, предметы декоративноприкладного искусства, связанные с ними:
место хранения Корана, подставки для
священных книг, пеналы для письменных
принадлежностей, чехлы для Корана идр.
Сунна– вторая после Корана священная
книга мусульман– священное предание
опророке,
его
жизни,
поступках,
нравственных качествах и внешнем виде.
Хадисы– высказывания пророка и его
сподвижников, записанные в Сунне.
Хадисы
как
источник
знаний
о
религиозных обрядах, истории ислама,
притч
и
пословиц
мусульман.
Нраво­учительный характер хадисов.
Традиции изучения и обращения к Сунне,
её хадисам.
Священные книги других религиозных
культур народов России
Во что верят мусульмане (вера Основы мусульманского вероучения (вера Читать материалы учебника вслух и про себя.

33
в Аллаха, в ангелов, вера в пророков в Аллаха, вера вангелов, вера в Божьи
и посланников, в Божественные писания, вера в пророков и посланников,
в
Судный
день,
вера
в
Писания,
в
Судный
день, вера
предопределение). Вера мусульман в то,
в предопределение) (4 ч)
что Аллах– творец Вселенной и человека,
что Аллах один и един, что Аллах
вездесущ, всемогущ и вечен, он творит
всё самое лучшее. Качества, которыми
наделяют Бога мусульмане.
99 прекрасных имён Аллаха.
Вера в ангелов, послушныхслуг Бога.
Ангелы–
бесплотные
существа,
подчиняющиеся Аллаху, выполняющие
его поручения. Джинны и шайтаны.
Божественные Писания, ниспосланные
Богом для разных народов: Тора–
дляиудеев, Евангелие– для христиан,
Коран– для мусульман, Трипитака– для
буддистов.
Отношение
ислама
к
Божественным Писаниям других религий,
основанное на уважении и признании.
Посланники Аллаха (Адам – первый
посланник, Мухаммад – последний
посланник; Ибрахим, Муса, Иса), их роль
в жизни мусульман.
Вера в Судный день и судьбу.
Основные вопросы, связанные с верой в
Судный день и судьбу: что ждёт людей в
Судный день и как нужно жить
мусульманину, чтобы оказаться в раю.
Представления о рае и аде у мусульман.
Сходство представлений о земной и
загробной жизни в разных религиозных

Изучать ключевые понятия урока, использовать их
в устной (устно-дактильной) и письменной речи,
применять
их
при
построении
связных
высказываний.
С использованием вербальных и невербальных опор
пересказывать
прочитанное.
Соотносить
прочитанное с личным жизненным опытом.
Узнавать из учебной литературы (сообщений
учителя) о том, как вера (иман) влияет на поступки
людей, об отношении ислама к Божественным
Писаниям других религий.
Строить короткие сообщения о возможности и
необходимости соблюдения нравственных норм
жизни (доброта, милосердие, совесть).
Оценивать свои достижения.
С направляющей помощью учителя или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса (по заданным ключевым словам)
составлять план текста. Соотносить текст с
иллюстрацией.
С направляющей помощью учителяили других
участников
образовательно-коррекционного
процессаосуществлять
поиск
необходимой
информации для выполнения заданий.
Читать заданные тексты, отвечать на вопросы по их
содержанию.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Оценивать результаты собственной работы

34
православии, буддизме

Пять столпов исламской
Обязанности мусульман (5 ч)

культурах:
и
иудаизме.
Информация о сходных представлениях,
понятиях, существующих в других
религиозных культурах народов России
веры Обязанности мусульман. Столпы ислама:
свидетельство веры (шахада), молитва
(намаз), пост (ураза), обязательная
милостыня (закят), паломничество в
Мекку (хадж). Свидетельство веры
(шахада)
и
его роль
в
жизни
мусульманина.
Традиции
произнесения
шахады.
Молитва – главная форма поклонения
Аллаху.
Главная
цель
намаза –
напоминание об Аллахе и стремление
приблизиться к нему. Пять обязательных
молитв:
утренняя,
полуденная,
послеполуденная, вечерняя, полуночная.
Время произнесения молитвы, призыв
муэдзина к молитве. Подготовка к
молитве. Омовение и его роль в жизни
мусульманина. Мечеть и минарет, их роль
в объединении мусульман. Правила
поведения в мечети.
Пост в месяц Рамадан и его роль в
воспитании
и
самовоспитании
мусульманина. Пост (ураза) – воздержание
от еды и питья в светлое время суток; от
дурных поступков; от лжи, клеветы,
брани, сплетен.
Праздник Ураза-байрам, завершающий
пост. Пожертвование во имя Аллаха –

Знакомиться с ключевыми понятиями урока: столпы
веры висламе, шахада, намаз, ураза, закят, хадж;
пятничные молитвы, муэдзин, имам, мечеть,
минарет, правила поведения в мечети, омовение;
воздержание,
Рамадан,
Ураза-байрам;
пожертвование, садака, подаяние.
Узнавать из материалов учебника (сообщений
учителя) о том, что такое молитва, пост для
верующего, что такое обязательная милостыня,
кому такая помощь направлена.
Узнавать из материалов учебника (сообщений
учителя) о различных явлениях исламской духовной
традиции и культуры.
Участвовать в беседе.
Перечислять религиозные обязанности мусульман.
Соотносить содержание текста с иллюстративным
рядом учебника.
С направляющей помощью учителя либо других
участников
образовательно-коррекционного
процесса или с самостоятельно по визуальным
опорам составлять рассказ об истории мечетей.
Сообщать о правилах поведения в мечети.
Называть правила, соблюдаемые мусульманами во
время поста.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Читать заданные тексты, отвечать на вопросы по их
содержанию

История исламав России (1 ч)

Нравственные основы ислама(9 ч)

35
обязательная
милостыня
(закят),
очищающая имущество мусульманина.
Закят ещё одно свидетельство истинной
веры мусульманина. Отношение в исламе
к богатству. Распределение средств от
закята.
Осуждение
в
исламе
нищенствования.
Паломничество
в
Мекку
(хадж) –
обязанность
и
заветная
мечта
мусульманина.
Обряд и правила проведения хаджа.
Значение Мекки для мусульман. Кааба.
Праздник Курбан-байрам, завершающий
хадж.
Информация о сходных явлениях и
понятиях, существующих в других
религиозных культурах народов России
Принятие ислама народами России.
Изменения в жизни людей с принятием
ислама.
Изучение ислама в мусульманской школе

Фиксировать значение слов (терминов и понятий)
с опорой на текст учебника.
С направляющей помощью учителя или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса
осуществлять
поиск
необходимой
информации для выполнения заданий.
Знакомиться с информацией о принятии ислама
народами России, о территориях компактного
проживания мусульман России.
Соотносить содержание текста с иллюстративным
рядом.
Использовать речевые средства, навыки смыслового
чтения учебных текстов.Участвовать в беседе.
Оценивать свои достижения
Нравственный облик мусульманина. О Читать текст, находить в нём незнакомые слова и
дружбе и взаимопомощи.
выражения, с помощью учителя выяснять их

36
Умение творить добро и его роль в жизни
человека.
Биографии
людей,
посвящающих свою жизнь служению
стране, людям, как пример сотворения
добра.
Дружба и взаимопомощь. Традиции
крепкой дружбы. Хадисы о дружелюбии,
взаимопомощи людей. Аяты Корана об
отношении к людям. Обычай куначества,
побратимства. Пословицы и поговорки о
дружбе. Дружба и взаимопомощь как
общечеловеческие ценности, их роль в
жизни мусульман, в выстраивании
прочного союза с народами России,
исповедующими православие, буддизм и
иудаизм.
Семья в исламе, её значение для
мусульманина.
Любовь –
главное
объединяющее
начало
в
семье
мусульманина: любовь родителей друг к
другу, к детям; любовь детей к родителям.
Качества человека, необходимые для
создания прочной семьи. Обязанности
членов семьи по отношению друг к другу.
Семейные обязанности мужа и жены.
Родительская
любовь.
Обязанности
родителей по отношению к детям.
Отношение детей к родителям.
Отношение мусульман к старшим:
постаревшим родителям, пожилым людям.
Правила
поведения
молодых
в
присутствии старших. Почитание старших
как
общечеловеческая
нравственная

значение.
Знакомиться со следующими основными понятиями
урока: нравственные ценности, счастье, добрые
отношения, любовь к Родине, защита Отечества;
добро,
доброе
дело,
благотворительность;
бескорыстие, взаимопомощь, дружелюбие, кунак,
куначество, побратимство, побратимы; семья,
прочный семейный союз, семейные обязанности,
счастье,
согласие;
родительская
любовь,
родительский дом, трудолюбие, труд и учёба,
предостережение от вредных привычек; любовь и
уважение к родителям; почтение к старшим, к
любому пожилому человеку; гостеприимство,
радушие, хлебосольство, щедрость, приветливость,
гостинцы, застолье, традиции, обычаи; образование,
учение, медресе, мектеб, библиотека, мулла.
Выявлять нравственные нормы, анализировать
жизненные ситуации, выбирать нравственные
формы поведения, сопоставляя их с нормами
религиозной (исламской) культуры; воспринимать
информацию от собеседника и излагать своё
мнение, участвовать в беседе.
Соотносить содержание текста с иллюстративным
рядом.
С направляющей помощью учителя или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса искать необходимую информацию,
готовить сообщения по выбранной теме.
Оценивать свои достижения

37
ценность.
Традиции
гостеприимства.
Обычаи
приёма гостей, проведения застолья.
Запрет на спиртное.
Одаривание подарками и угощениями
гостя. Поведение гостя, его подарки детям
хозяев дома, обычай приходить в гости не
с пустыми руками.
Информация о сходных явлениях и
понятиях, существующих в других
религиозных культурах народов России.
«Золотое правило нравственности» в
исламе
Наука,
искусство –
достижения Ценность
и
польза
образования.
исламской культуры. Мечеть (3 ч)
Отношение мусульман к образованию.
Школы в мусульманской культуре. Мулла
и его роль в обучении детей. Обучение в
школах для мальчиков – мектеб.
Обучение
девочек
дома.
Высшие
исламские школы – медресе.
Бухара – древний центр знаний в
мусульманской культуре. Медресе в
России. Развитие научных знаний в
исламской
культуре.
Вклад
мусульманских учёных в историю
человечества: труды по математике,
физике, медицине, астрономии, географии
и другим наукам. «Дома мудрости» в
истории ислама.
Абу Али Ибн Сина, или Авиценна, – один
из величайших учёных-медиков.
Искусство ислама, его своеобразие,
обусловленное основами вероучения

Читать текст, находить в нём незнакомые слова, с
помощью учителя выяснять их значение.
Знакомиться с видами искусства в исламе, их
особенностями: декоративно-прикладное искусство,
каллиграфия, орнаменты, геометрический узор,
шамаилы;
архитектура:
мечети,
минареты,
мавзолеи, дворцы, медресе; декор, изразцовые
плитки и т. д.
Узнавать из материалов учебника (сообщений
учителя)о значении произведений искусства в
жизни общества, о ценности образования как
личной потребности в самосовершенствовании и
саморазвитии.
Узнавать из материалов учебника (сообщений
учителя) о роли искусства и науки в развитии
исламской культуры.
С использованием визуальных опор составлять
короткое сообщение об одном из видных
мусульманских учёных, об архитектуре исламского
мира.

38

Мусульманское летоисчисление.
Праздники ислама (1 ч)

мусульман.
Изречения Корана, благие пожелания
добра и мира в произведениях искусства:
архитектура (внутреннее убранство и
внешнее украшение мечетей, минаретов,
мавзолеев),
арабские
орнаменты,
декоративно-прикладное искусство.
Арабская вязь – «музыка для глаз».
Искусство каллиграфии в исламской
культуре.
Шамаилы – картинки с изречениями из
Корана, с изображениями мечетей.
Необычные сочные сочетания цветов как
воплощение идеи восхваления Аллаха и
представления о рае.
Архитектура исламского мира: мечети,
минареты, мавзолеи, дворцы, медресе.
Внутреннее украшение архитектурных
памятников
исламской
культуры:
мозаика, керамическая плитка, изразцы,
орнаменты, искусно сделанные люстры,
ажурные оконные решётки, ковры и пр.
Исламские мотивы в декоративноприкладном
искусстве.
Предметы
домашнего быта – ковры, одежда, оружие,
посуда, украшения и другие произведения
искусства, созданные в мусульманской
культуре с древних времён.
Информация о сходных явлениях и
понятиях, существующих в других
религиозных культурах народов России
Начало мусульманского летоисчисления.
Отличие мусульманского календаря от

Работать с иллюстративным материалом учебника.
Систематизировать представленный в учебнике
иллюстративный материал по видам исламского
искусства.
С направляющей помощью учителя или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса
готовить
доклады,
сообщения,
презентации о достижениях мусульман в развитии
научных знаний из разных областей

Читать текст, находить в нём незнакомые и
непонятные слова и выражения, с помощью учителя

39
григорианского.
Подвижность
дат
исламских праздников, обусловленная
несовпадением солнечного и лунного
календарей.
Главный праздник мусульман – Курбанбайрам (праздник жертвоприношения),
завершающий хадж (паломничество в
Мекку). История праздника, его ритуалы,
последовательность событий и др.
Второй большой праздник мусульман –
Ураза-байрам, завершающий пост в месяц
Рамадан; его ритуальные события.
Памятные даты мусульман: Лейлят алькадр (ночь ниспослания Корана), Маулид
(день рождения пророка Мухаммада) и др.
Народный весенний праздник плуга у
тюркских народов Поволжья – Сабантуй и
его особенности.
Праздник народов Кавказа и Средней
Азии –
Навруз
(встреча
весеннего
равноденствия 21 марта).
Информация о сходных праздниках,
событиях,
явлениях
и
понятиях,
существующих в других религиозных
культурах народов России
Любовь и уважение к Отечеству (1 ч) Этапы становления духовных традиций
России. Любовь – основа человеческой
жизни.
Служение человека обществу, Родине.
Патриотизм
многонационального
и
многоконфессионального народа России.
Духовное
наследие
и
культурные
традиции России. Любовь и уважение к

выяснять их значение.
С использованием визуальных опор сообщать о
праздниках мусульман, об особенностях праздников
в исламской религиозной культуре, о ритуалах и
традициях.
Узнавать из учебной литературы (сообщений
учителя) о роли и значении праздников для
мусульман –
Курбан-байрам,
Ураза-байрам,
Сабантуй, Навруз, Маулид, Лейлят аль-кадр и др.
С направляющей помощью учителя или других
участников
образовательно-коррекционного
процесса готовить сообщения (презентации) о
праздниках.
Узнавать из материалов учебника (сообщений
учителя) о нравственном смысле ритуальных
действий, о поведении верующих во время
праздников

Читать текст, находить в нём незнакомые и
непонятные слова и выражения, с помощью учителя
выяснять их значение.
Фиксировать определения понятий«служение»,
«патриотизм».
Узнавать из материалов учебника (сообщений
учителя)
о
духовных
традициях
многонационального народа России, о духовном

40
Отечеству –
объединяющее
начало
народов, проживающих в Российской
Федерации.
Внеурочная деятельность: посещение
мемориальной или музейной экспозиции,
посвящённой защитникам Отечества
Обобщающее повторение по модулю Содержание деятельности определяется
«Основы исламской культуры» (2 ч) вопросами, выбираемыми учителем для
повторения и обобщения, а также
тематикой
творческих
работ
обучающихся

мире человека, о культурных традициях в жизни
человека, семьи, общества; о ценности любви в
отношениях между людьми и по отношению к
Родине.
Отвечать на учебные вопросы.Использовать
основные понятия предмета в устной (устнодактильной) и письменной речи. Оценивать свои
достижения
Подготовка (самостоятельно либо с помощью
учителя или других участников образовательнокоррекционного процесса) и предоставление
творческих работ

41

Модуль «Основы буддийской культуры» (34 часа)
Темы
Россия – наша Родина (1 ч)

Основное содержание
Россия – многонациональное государство.
Культурные традиции и вечные ценности.
Духовный мир человека. Значение
духовности, нравственности, морали для
жизни и деятельности человека, семьи,
общества.
Культурное
многообразие
России

Основные виды деятельности обучающихся
В течение учебного года: понимать, применять в
самостоятельной
речи,
воспринимать
(слухозрительно и/или на слух с учётом уровня
слухоречевого развития обучающихся) и достаточно
внятно и естественно воспроизводить тематическую
и терминологическую лексику, а также лексику по
организации учебной деятельности. Выполнять
фонетическую зарядку. Использовать дактильную
(устно-дактильную
речь)
в
качестве
вспомогательного средства общения.
По окончании каждой учебной четверти:
воспринимать
на
слух
и
воспроизводить
тематическую и терминологическую лексику
учебной дисциплины, а также лексику по
организации учебной деятельности.
Ориентироваться в тексте учебника.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью вопросов.
Отвечать устно (устно-дактильно) и письменно на
вопросы.
Узнавать из учебной литературы (сообщений
учителя) о роли духовных традиций в жизни
народов России, о культурных традициях и их
значении в жизни человека, семьи, общества.
Знакомиться со следующими основными понятиями
урока: вечные ценности, духовный мир, моральноэтические нормы, Родина, народ, Отечество,
светский, символ, культурные традиции, этика.
Использовать ключевые понятия урока в устной
(устно-дактильной) и письменной речи.

42

Культура и религия. Введение в Культура и религия. Место религии в
буддийскую духовную традицию (2 культуре. Мировые религии и их влияние
ч)
на духовное развитие человечества.
Буддизм как мировая религия.
Возникновение
буддизма.
Будда
Шакьямуни – основатель буддизма.

Культура и религия. Введение в Культура и религия. Место религии в
буддийскую духовную традицию (2 культуре. Мировые религии и их влияние
ч)
на духовное развитие человечества.
Буддизм как мировая религия.
Возникновение
буддизма.
Будда
Шакьямуни – основатель буддизма.

Основатель буддизма – Сиддхартха Страницы жизни будущего Будды:
детство стремление найти причины
Гаутама.

Составлять короткие связные высказывания с
опорой на иллюстративный ряд учебника,
соотносить текст с иллюстрациями.
Показывать границы Российской Федерации на
карте.
Читать предложенные тексты, отвечать на вопросы
по их содержанию, соотносить пословицы и
поговорки с темой урока.
Оценивать свои достижения
Рассуждать
о
необходимости
соблюдения
нравственных норм жизни.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) готовить
сообщение по материалу, представленному в
таблице.Отвечать на вопросы.
Использовать ключевые понятия урока в устной
(устно-дактильной) иписьменной речи.
Оценивать свои достижения.
С использованием визуальных опор сообщать о
возникновении буддизма
Рассуждать
о
необходимости
соблюдения
нравственных норм жизни.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) готовить
сообщение по материалу, представленному в
таблице. Отвечать на вопросы.
Использовать ключевые понятия урока в устной
(устно-дактильной) иписьменной речи.
Оценивать свои достижения.
С использованием визуальных опор сообщать о
возникновении буддизма
Воспринимать (слухозрительно) рассказ учителя:
будущий Будда – сын царя, жившего в Индии.

Будда и его учение (4 ч)

Буддийский
священный
Трипитака (2 ч)

43
человеческих
страданий
и
горя;
«рождение» человека Просветлённого.
Буддийское
предание
о
Будде
Шакьямуни. Происхождение и рождение
Будды. Детство и юность принца
Сиддхартхи.
Четыре встречи, изменившие жизнь
Сиддхартхи Гаутамы. Уход Сиддхартхи
из дворца.
Жизнь Сиддхартхи в аскезе. Дерево Бодхи
и просветление Будды Шакьямуни.
Четыре благородные истины буддизма и
Восьмеричный путь избавления от
страданий

Каким мальчиком был Сиддхартха. Учебный
диалог: «Какое будущее могло ожидать царского
сына? Почему он ушёл из дома и стал
странствовать?»
Рассматривание
репродукции
картины Н. Рериха «Будда». Обсуждение вопросов:
«Какая обстановка окружает Будду? Располагает ли
она к размышлению?»
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Отвечать на вопросы по содержанию текста.
Сообщать о возможности и необходимости
соблюдения нравственных норм, об осознанном
отношении к жизни.
Приводить примеры нравственного поведения из
личной жизни и произведений искусства.
Применять навыки осознанного построения речевых
высказываний в соответствии с коммуникативными
задачами.
Составлять короткое связное высказывание по
иллюстрации.
Соотносить этический смысл притчи с содержанием
урока.
Использовать ключевые понятия урока в устной
(устно-дактильной) и письменной речи.
Оценивать свои достижения.
С использованием визуальных опор сообщать о
возникновении буддизма
канон Буддийский священный канон. История Читать предложенный текст вслух и про себя.
возникновения Трипитаки.
Отвечать на вопросы (устно, устно-дактильно,
Составные части Трипитаки.
письменно) по содержанию текста.
Особенности печати, хранения и чтения Изучать составные части Трипитаки, правила её
буддийских книг в тибетской традиции.
хранения и чтения, нравственные ценности
Буддийские монахи – знатоки священного буддийского священного канона.
канона. История появления «Ганджура».
Узнавать из учебной литературы (сообщений

44
«Ганджур» на территории России.
Отношение буддистов к книгам

Буддийскаякартина мира (2 ч)

Устройство мира в буддизме.
Закон кармы. Роль осознания и раскаяния
в очищениикармы.
Колесо сансары и его изображение в
буддийской традиции. Символические
изображения добродетельной и грешной
жизни «Бесконечный узел» – буддийский
символ круговорота бытия.
«Омрачения» ума и их символическое
изображение в буддизме

Добро и зло.Принципненасилия (2 ч)

Добро и зло в понимании буддистов.
Учение Будды о добре и зле.
Благие и неблагие деяния, их значение в
жизни человека и общества. Понятие
даяния (приношения дара) в буддизме.
Принцип ахимсы – ненасилия – основан

учителя) о нравственной ценности буддийского
священного канона.
С помощью учителя или других участников
образовательно-коррекционного процесса готовить
сообщения и подбирать к ним необходимый
иллюстративный материал; применять навыки
осознанного построения речевых высказываний в
соответствии с коммуникативными задачами.
Заполнять таблицу.Использовать ключевые понятия
урока в устной (устно-дактильной) и письменной
речи; работать в группах (парах) и представлять
результаты коллективной работы
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью вопросов. Отвечать устно (устнодактильно) и письменно на вопросы.
Узнавать из учебной литературы (от учителя) о
законе причины и следствия в буддизме.Сообщать о
необходимости
осознанного
отношения
к
собственным поступкам.Соотносить учебный текст
с иллюстративным материалом.
Соотносить воспринятый материал с личным
жизненным и читательскимопытом.Использовать
знания, полученные на других уроках, в контексте
нового содержания.Использовать ключевые понятия
урока в устной (устно-дактильной) и письменной
речи.
Оценивать свои достижения
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы.
Рассказывать о добре и зле с религиозной и
нравственно-этической точек зрения.

45
на любви и доброте. Право на жизнь
каждого живого существа. Закон кармы и
ответственность человека за свои деяния.
Насилие – причина страданий. Любовь,
забота, помощь – основа счастья

Человек в буддийской картине мира Планета Земля – общий дом.
(1 ч)
Ценность жизни как общечеловеческая
ценность. Осознание ценности жизни как
основа буддийского отношения к миру.
Ценность
рождения
человеком
в
буддийской традиции.
Доброта матерей и понятиеоб истинной
любви в буддизме

Строить сообщения о значении принципа ненасилия
применительно к собственным отношениям с
людьми и ко всему живому, рассуждать об
уважительном отношении к жизни.
Соотносить собственное поведение с моральными
нормами.
Приводить
примеры
проявления
человеком добра и зла по отношению к себе и
окружающему миру.
Рассуждать об ответственности за собственные
поступки.
Соотносить прочитанное с личным жизненным и
читательским опытом.
Анализировать иллюстративный материал и
соотносить его с текстом учебника.Использовать
знания, полученные на других уроках, в контексте
нового содержания.
С направляющей помощью учителя (других
участников
образовательно-коррекционного
процесса) представлять содержание учебного текста
в форме таблицы.
Оценивать свои достижения
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы.
Выявлять
элементы
общечеловеческих
ценностейрелигиозной и светской культурах.
Рассуждать о сопричастности ко всему живому, о
ценности жизни.
Использовать знания, полученные на других уроках,
в контексте нового содержания.
Соотносить прочитанное с личным жизненным
ичитательским опытом

Состраданиеи милосердие (1 ч)

Отношениек природе (1 ч)

46
Обязанности человека по отношению к
себе, близким, обществу, государству.
Понятие об активном сострадании.
Бодхисаттва –
пример
активного
сострадания.
Сострадание
и
милосердие
в
повседневной жизни буддистов.
Четыре безмерных пожелания

Принцип
взаимосвязи
между
окружающей средой и людьми в
буддийском учении. Положение о
равенстве всего живого. Бережное
отношение к природе, запрет на убийство,
защита живых существ. Забота о природе
в
повседневной
жизни
буддистов.
Свобода и нравственность

Читать предложенный текст вслух и про
себя.Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы.
С направляющей помощью учителя (других
участников
образовательно-коррекционного
процесса) выявлять элементы общечеловеческих
ценностей врелигиозной и светской культурах;
рассуждать на морально-этические темы.
Использовать знания, полученные на других уроках,
в контексте нового содержания; читать и
анализировать учебный текст; соотносить понятия
сопределениями.
Приводить примеры активного сострадания;
соотносить морально-нравственные проблемы с
личным жизненным и читательским опытом.
Соотносить иллюстративный материал с учебным
текстом; использовать ключевые понятия урока в
собственной
устной,
устно-дактильной
и
письменной речи.
Работать в микрогруппах (парах) и представлять
результаты коллективной работы; оценивать
результаты самостоятельной работы. Оценивать
свои достижения
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы.
С помощью учителя устанавливать смысловую
связь понятий «свобода» и «нравственность».
Выявлять элементы общечеловеческих ценностей в
религиозной и светской культурах; рассуждать о
равенстве всего живого, о бережном отношении к

47

Буддийские учители
бодхисаттвы (1 ч)

Будды

и Понятие духовного учителя вбуддизме.
Два основных направления в буддизме –
махаяна
и
тхеравада.
Гелуг –
распространённая школа махаяны в
России. Основатель школы гелуг – Чже
Цонкапа.
Свобода выбора духовного учителя в
буддийской традиции.
Взаимоотношения ученика и духовного
учителя в буддизме

природе; приводить примеры бережного отношения
к природе; использовать знания, полученные на
других уроках, в контексте нового содержания.С
направляющей
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
соотносить
духовно-нравственные
проблемы с реалиями жизни, личным жизненным и
читательским опытом.
С направляющей помощью учителя (других
участников
образовательно-коррекционного
процесса) осуществлять поиск необходимой
информации в тексте учебника и других источниках
для выполнения учебных заданий.Читать и
анализировать
учебный
текст.Создавать
иллюстративный материал к уроку; соотносить
иллюстративный материал с учебным текстом.
Использовать
ключевые
понятия
урока
в
собственной
устной,
устно-дактильной
и
письменной речи; работать в группах (парах) и
представлять результаты коллективной работы,
оценивать результаты самостоятельной работы
Читать предложенный текст вслух и про
себя.Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы.
Узнавать из учебной литературы (сообщений
учителя) о роли духовного учителя в религиозной и
повседневной жизни буддистов.
Применять навыки аудирования и осознанного
построения речевых высказываний в соответствии с
коммуникативными задачами.
Составлять вопросы к прочитанному тексту.
Соотносить иллюстративный материал с учебным

48

Семья в буддийской культуре и её Значение семьи в жизни человека и
ценности (1 ч)
общества.
Семейные
ценности
в
буддийской культуре. Обязанности детей
и обязанности родителей в буддийской
семье. Обязанности и взаимоотношения
мужа и жены в буддийской традиции.
Традиции гостеприимства в буддийской
семье. Правила этикета в буддийской
культуре

Буддизм в России (1 ч)

История развития буддизма в России.
Традиционно буддийские регионы в

текстом.
Использовать ключевые понятия урока в устной,
устно-дактильной и письменной речи.
Работать в группах (парах) и представлять
результаты коллективной работы, оценивать
результаты самостоятельной работы
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы. Строить
короткие высказывания о значении семьи в жизни
человека и общества.
С направляющей помощью учителя выявлять
элементы
общечеловеческих
ценностей
в
религиозной
и
светской
культурах.Строить
короткие связные высказывания о значении семьи в
собственной жизни, о своей роли и роли родителей
в семье; соотносить морально-нравственные
проблемы с личным жизненным и читательским
опытом.
Использовать знания, полученные на других уроках,
в контексте нового содержания; применять навыки
осознанного построения речевых высказываний в
соответствии
с
коммуникативными
задачами.Создавать иллюстративный материал к
уроку; представлять учебную информацию в форме
таблицы. Использовать ключевые понятия урока в
устной, устно-дактильной и письменной речи.
Работать в группах (парах) и представлять
результаты коллективной работы, оценивать
результаты самостоятельной работы
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с

49
России.
Санкт-Петербургский
дацан
Гунзэчойнэй – первый буддийский храм в
Европе. Современное состояние буддизма
в России.
Буддийские общины на территории
современной России.
Традиции буддизма в установлении
согласия
между
людьми
и
взаимопонимания

Путь духовного совершенствования Восемь принципов правильной жизни –
(2 ч)
основа Восьмеричного благородного
пути. Понятие Срединного пути в
буддизме.
Поучение Будды сыну.
Символическое
изображение
этапов
очищения
ума.
Сангха –
община
последователей Будды и его учения

помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы.
Строить
короткие
сообщения
о
единстве
многонационального народа России, о значении
межконфессионального диалога в современной
России; применять навыки осознанного построения
речевых
высказываний
в
соответствии
с
коммуникативными задачами.
Строить сообщение по теме урока с опорой на
иллюстративный материал.Соотносить высказывание
Будды с содержанием урока; использовать (устно,
устно-дактильно, письменно) ключевые понятия
урока.
Работать в парах и представлять результаты парной
работы, оценивать результаты самостоятельной
работы
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
устно,
устнодактильно и письменно на вопросы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
высказывания
о
необходимости
самосовершенствования,
о
нравственной
направленности буддийского учения и его основных
принципах.
Соотносить собственные представления о путях
духовного
совершенствования
с
основными
принципами Восьмеричного благородного пути.
Соотносить морально-нравственные проблемыс
личным жизненным и читательским опытом.
Составлять рассказ по иллюстрации; использовать
ключевые
понятия
урока
(устно,
устно-

50

Буддийское учение о добродетелях
(2 ч)

Пути совершенствования ума человека
через
щедрость,
нравственность,
терпение,
усердие,
медитацию
и
мудрость.
Мандала –
буддийский
символ
круговорота
рождений
и
смертей.
Буддийский
путь
следования
добродетелям.
Активная
жизненная
позиция
в
понимании буддистов и её проявления в
повседневной жизни

Буддийские символы (1 ч)

Колесо учения» и «три драгоценности»
буддизма.
Восемь благоприятных символов. Лотос
как один из основных символов буддизма.
Ступа – символ Будды Шакьямуни и его
учения.
Животные-символы
в
буддизме.
Символические предметы и ритуальная

дактильно,письменно).
Работать в группах (парах) и представлять
результаты групповой (парной) работы, оценивать
результаты самостоятельной работы
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью вопросов.Отвечать на вопросы (устно,
устно-дактильно, письменно).
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) выявлять
элементы
общечеловеческих
ценностей
в
религиозной
и
светской
культурах.Строить
короткие сообщения об осознанном отношении к
себе и окружающему миру, основанном на
щедрости,
нравственности
и
терпении.
С
направляющей помощью учителя соотносить
морально-нравственные проблемы с личным
жизненным и читательским опытом.Использовать
знания, полученные на других уроках, для
выполнения учебных заданий.
Использовать ключевые понятия урока (устно,
устно-дактильно, письменно). Работать в группах
(парах) и представлять результаты групповой
(парной)
работы,
оценивать
результаты
самостоятельной работы
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
(устно,
устнодактильно, письменно) на вопросы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения о роли символов в религиозной и
светской культурах; устанавливать аналогии;

51
одежда в буддийской духовной традиции

Буддийские ритуалы и обряды (1 ч)

Буддизм – одна из традиционных религий
населения России.
Связь буддийских ритуалов и обрядов с
обычаями разных народов. Значение
буддийских ритуалов и обрядов в
повседневной
жизни
человека.
Традиционные
обряды
и
ритуалы
буддистов

Буддийские святыни (1 ч)

Буддийский храм, изображения и статуи
Будды, ступа и места, связанные с жизнью
Будды,
как
буддийские
святыни.
Буддийские святыни в мире и в России.
Паломничество к священным местам.

характеризовать буддийские символы.
Соотносить иллюстративный материал с темой
урока, с содержанием текста.
Соотносить полученные на уроке знания с личным
жизненным и читательским опытом; использовать
ключевые понятия урока (устно, устно-дактильно,
письменно).
Работать в группах (парах) и представлять
результаты групповой (парной) работы, оценивать
результаты самостоятельной работы
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
(устно,
устнодактильно, письменно) на вопросы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения о роли обрядов и ритуалов в
повседневной
жизни;
выявлять
элементы
общечеловеческих ценностей в обычаях разных
народов.
Соотносить учебную информацию с личным
жизненным и читательским опытом; применять
навыки
осознанного
построения
речевых
высказываний в соответствии с коммуникативными
задачами.Читать и анализировать учебные тексты;
использовать ключевые понятия урока (устно,
устно-дактильно, письменно).
Оценивать свои достижения
Читать предложенный текст вслух и про
себя.Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
(устно,
устнодактильно, письменно) на вопросы.
Называть объекты, предметы, явления, которые

52
Значение
паломничества
в
жизни
буддистов. Бурятский лама Даша-Джоржо
Итигэлов –
символ
безграничных
духовных возможностей человека

Буддийские священные сооружения История возникновения ступ.
(1 ч)
Назначение и архитектурные особенности
ступы. Символическое значение ступы.
Буддийский монастырь – духовный центр
для
буддистов-мирян
и
монахов.
Назначение, архитектурные особенности и
внутреннее
убранство
буддийского
монастыря.
Буддийское учение в повседневной жизни
буддийских
монахов.
Священные
сооружения
православия,
ислама,
иудаизма

почитаются как святыни в духовной буддийской
культуре. С помощью учителя (других участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения о значении паломничества в жизни
буддистов, ороли бурятского ламы Итигэлова в
буддийской культуре.
Соотносить новые знания с личным жизненным
опытом; использовать знания, полученные на
других уроках, для выполнения заданий; применять
навыки
осознанного
построения
речевых
высказываний в соответствии с коммуникативными
задачами.
С помощью учителя (других участников
образовательно-коррекционного
процесса)
осуществлять поиск необходимой информации
в учебном тексте.Использовать ключевые понятия
урока (устно, устно-дактильно, письменно).
Оценивать свои достижения
Читать предложенный текст вслух и про
себя.Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
(устно,
устнодактильно, письменно) на вопросы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) находить
аналогии в разных религиозных культурах; с
использованием
визуальных
опор
строить
сообщения о роли священных сооружений в
религиозной культуре, об эстетической ценности
священных
сооружений,
о
подвижничестве
буддийских монахов.
Называть буддийские священные сооружения.
Соотносить учебную информацию с личным
опытом; применять навыки осознанного построения

53

Буддийский храм (1 ч)

Особенности
буддийскогохрама.
Назначение, архитектурные особенности,
внутреннее
устройство
буддийского
храма.
Алтарь – главное место буддийского
храма.
Правила
поведения
в
общественном месте

речевых
высказываний
в
соответствии
с
коммуникативными
задачами;
использовать
ключевые понятия урока (устно, устно-дактильно,
письменно); работать в группах (парах) и
представлять результаты групповой (парной)
работы, оценивать результаты самостоятельной
работы
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
(устно,
устнодактильно, письменно) на вопросы.
С использованием визуальных опор и (или) с
помощью учителя описывать архитектурные
особенности
и
характеризовать
назначение
буддийского храма; характеризовать значение храма
в системе ценностей буддизма.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения об эстетической ценности храмовых
сооружений.Ориентироваться в своём поведении на
правила поведения в общественных местах;
различать
священные
сооружения
разных
религиозных традиций.
Соотносить учебную информацию с личным
опытом; применять навыки осознанного построения
речевых
высказываний
в
соответствии
с
коммуникативными задачами.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
составлять план текста, пересказывать текст по
плану; использовать ключевые понятия урока
(устно, устно-дактильно, письменно).
Работать в группах (парах) и представлять

54
Буддийский календарь (1 ч)

Летоисчисление по лунному календарю.
Буддийский календарь и его отличие от
григорианского.
Особенности
буддийского календаря.
Животные – символы двенадцатилетнего
цикла.
Место лунного календаря в жизни
современных буддистов

Буддийские праздники (1 ч)

Светские и религиозные праздники.
Смысл
и
значение
светских
и
религиозных праздников.
Значение праздников в буддийской
культуре.
Основные
буддийские
праздники.
История, смысл и значение праздника
Весак, обычаи и традиции.
Традиции празднования Нового года у
буддистов в России.
Главные праздники христиан, мусульман,
иудеев

результаты
групповой
работы,
оценивать
результаты самостоятельной работы
Читать предложенный текст вслух и про
себя.Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
(устно,
устнодактильно, письменно) на вопросы.
Узнавать из учебной литературы (сообщений
учителя) об особенностях буддийского календаря;
особенностях
лунно-солнечной
календарной
системы.Сравнивать буддийский и григорианский
календари.С использованием визуальных опор
строить короткие сообщения о символике и
назначении буддийского календаря.
Применять навыки осознанного построения речевых
высказываний в соответствии скоммуникативными
задачами; использовать известную информацию в
контексте
нового
учебного
содержания;
использовать (устно, устно-дактильно, письменно)
ключевые понятия урока.
Оценивать свои достижения
Читать предложенный текст вслух и про
себя.Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью
вопросов.Отвечать
(устно,
устнодактильно, письменно) на вопросы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения об объединяющей роли духовных
традиций на основе общих ценностей; выявлять
аналогии
в
религиозных
и
светской
культурах.Использовать известные знания о
буддийских обычаях и традициях в контексте
нового содержания.
С
помощью
учителя
(других
участников

55

Искусство в буддийской культуре
(1 ч)

Художественная ценность предметов и
явлений буддийской духовной культуры.
Скульптура
и
живопись.
Каноны
скульптурных
изображений
Будды
Шакьямуни.
Требования к буддийским художникам.
Чже Цонкапа о предназначении искусства.
Декоративно-прикладное искусство в
буддийской культуре

образовательно-коррекционного
процесса)
осуществлять поиск новой информации в тексте;
отбирать иллюстративный материал, необходимый
для
выполнения
задачи,
с
последующим
комментарием;применять
навыки
осознанного
построения речевых высказываний в соответствии с
коммуникативными
задачами;
использовать
ключевые понятия урока (устно, устно-дактильно,
письменно).
Работать в группах (парах) и представлять
результаты групповой (парной) работы, оценивать
результаты
самостоятельной
работы;
организовывать и осуществлять сотрудничество со
взрослыми и сверстниками
Читать предложенный текст вслух и про себя.
Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью вопросов. Отвечать (устно, устнодактильно, письменно) на вопросы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
составлять сообщения о духовно-нравственной и
эстетической ценности предметов и явлений
буддийской духовной культуры; соотносить новые
знания с личным жизненным и учебным опытом.
Использовать знания, полученные на других
уроках, в контексте нового содержания; применять
навыки
осознанного
построения
речевых
высказываний в соответствии с коммуникативными
задачами; подбирать в учебнике иллюстративный
материал
к
продуцируемому
сообщению;
использовать ключевые понятия урока (устно,
устно-дактильно, письменно). Работать в группах
(парах) и представлять результаты групповой

56
Любовь и уважение к Отечеству (1 ч) Этапы становления духовных традиций
России. Любовь – основа человеческой
жизни.
Служение человека обществу, Родине.
Патриотизм
многонационального
и
многоконфессионального народа России.
Темы творческих работ: «Диалог культур
во имя гражданского мира и согласия»
(народное творчество, стихи, песни, кухня
народов России и т. д.)

Обобщающее повторение по модулю Содержание деятельности определяется
«Основы буддийской культуры» (2 вопросами, выбираемыми учителем для
ч)
повторения и обобщения, а также
тематикой
творческих
работ
обучающихся.
Примерные темы творческих работ:
«Основные
принципы
буддийского

(парной) работы
Читать предложенный текст вслух и про
себя.Осмыслять содержание прочитанного текста с
помощью вопросов. Отвечать (устно, устнодактильно, письменно) на вопросы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения
о
духовных
традициях
многонационального народа России, о духовном
мире человека, о культурных традициях и их
значении вжизни человека, семьи, общества; о
ценности любви в отношениях между людьми и по
отношению к Родине.Разъяснять ключевые понятия
урока: служение, патриотизм.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения
собственной
причастности
к
многонациональному народу России, её истории, об
ответственности каждого за общее благополучие
Родины.Использовать знания, полученные на
других уроках, для выполнения учебных заданий;
отвечать на учебные вопросы, соотносить
определения с понятиями; использовать основные
понятия курса (устно, устно-дактильно, письменно);
организовывать и осуществлять сотрудничество со
взрослыми и сверстниками
Подготовка (самостоятельно либо с помощью
учителя или других участников образовательнокоррекционного процесса) и предоставление
творческих работ

57
учения», «Четыре благородные истины»,
«Будда и его мудрые изречения».
«Буддийский
священный
канон
Трипитака», «Что находится в центре
Круга
сансары»,
«В
чём
смысл
буддийской пословицы «Ищи учителя в
другом человеке», «Художественные
изображения
Будды
Шакьямуни»,
«Почему человек должен делать добро и
избегать зла», «Как связаны наши мысли,
слова, действия и как они влияют на нашу
жизнь»

58

Модуль «Основы иудейской культуры» (34 часа)
Темы
Россия – наша Родина (1 ч)

Основное содержание
Россия – многонациональное государство.
Духовный мир человека. Культурные
традиции и вечные ценности. Семейные
ценности.
Внеурочная деятельность:экскурсия в
исторический или краеведческий музей

Основные виды деятельности обучающихся
В течение учебного года: понимать, применять в
самостоятельной
речи,
воспринимать
(слухозрительно и/или на слух с учётом уровня
слухоречевого развития обучающихся) и достаточно
внятно и естественно воспроизводить тематическую
и терминологическую лексику, а также лексику по
организации учебной деятельности. Выполнять
фонетическую зарядку. Использовать дактильную
(устно-дактильную
речь)
в
качестве
вспомогательного средства общения.
По окончании каждой учебной четверти:
воспринимать
на
слух
и
воспроизводить
тематическую и терминологическую лексику
учебной дисциплины, а также лексику по
организации учебной деятельности.
Прогнозировать результаты работы на уроке.
Читать предложенный текст вслух и про себя.
С использованием учебной литературы и на основе
сообщений учителя узнавать о роли духовных
традиций народов России, о духовном мире
человека, о культурных традициях и их значении в
жизни человека, семьи, общества.
Использовать ключевые понятия урока (устно,
устно-дактильно, письменно), применять их при
построении сообщений.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить
текст с иллюстрациями.
Оценивать свои достижения
Введение в иудейскую духовную Представление о Боге в иудейской Ориентироваться в учебнике.
традицию. Культура и религия (2 ч) традиции.
Иудаизм –
национальная С
помощью
учителя
(других
участников
религия еврейского народа. Религия. образовательно-коррекционного процесса) выделять

Тора – главная книга иудаизма.
Сущность Торы.
«Золотое правило Гилеля» (2 ч)

Письменная и Устная Тора.
Классические тексты иудаизма (1 ч)

59
Религии
политеистические
и
монотеистические. Культура
Тора и книги Торы. Содержание Торы.
Заповеди. Правиланаписания, хранения и
чтения Торы. Праздник Симхат Тора.
Значение Торы в религиознойи бытовой
жизни иудеев. Золотое правило Гилеля –
общечеловеческий нравственный закон

Тора и Танах. Устная Тора – традиция
передачи знаний от учителя к ученику.
Талмуд: Мишна и Гемара. Традиции
изучения и толкования Торы. Изучение
Торы и Талмуда – одна из главных
обязанностей иудея

Патриархи еврейского народа: от Патриархи еврейского народа: Авраам,
Ицхак и Яаков. Эпоха патриархов. Завет
Авраама до Моше.
Авраама с Богом. Жертвоприношение
Дарование Торына горе Синай(4 ч)
Авраама. История Эсава и Яакова.

тему и идею текста.Формулировать вопросы к
тексту и отвечать на них.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор рассказывать о
традициях почитания Торы виудаизме; о значении
Торы в религиозной и бытовой жизни иудеев; о
значении «золотого правила нравственности» в
жизни общества и человека.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения о возможности и необходимости
соблюдения нравственных норм жизни.
Соотносить прочитанное с личным опытом.
Анализировать
значение
«золотого
правила
нравственности» в жизни общества и в собственной
жизни.
Работать в группе и представлять результат
коллективной работы.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить
текст с иллюстрациями.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Строить связные высказывания с использованием
визуальных опор.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) находить
необходимую информацию в учебнике
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Строить связные высказывания с использованием
визуальных опор.

60
Двенадцать

Яаков – Исраэль.
колен
Израилевых.
История Йосефа и его братьев. Йосеф в
Египте. Переселение двенадцати колен
Израилевых в Египет. Рождение и
спасение Моше.
Явление Моше неопалимой купины.
Десять казней египетских.
Исход евреев из Египта и переход через
Красное море. История праздника Песах.
Скитания иудеев в пустыне.
События дарования Торы.
Создание
золотого
тельца.
Десять
заповедей
и
Скрижали
Завета.
Возобновление Завета иудеев с Богом.
Строительство
Ковчега
Завета
и
Мишкана, избрание коэнов. Моше –
пророк и законоучитель. Сорок лет в
пустыне. Обретение Эрец Исраэль

Пророки и праведники в иудейской Пророки в иудейской традиции. Эпоха
культуре (2 ч)
пророков. Пророчества Шмуэля, Малахи,
Ишаяу, Ирмияу, Хавакука. Почитание
пророка Элияу. Пророчество о приходе
Машиаха и вера в приход Машиаха.
Праведники в иудейской традиции.
Легенда о тридцати шести праведниках.
Хасидизм и центральная роль цадика в
учении хасидизма.

С опорой на учебные материалы или иные
визуальные
опоры
устно
(устно-дактильно)
воспроизводить фрагменты из истории патриархов
еврейского народа.
С использованием визуальных опор строить
сообщения об истории Исхода, сообщать об
основных понятиях, связанных с историей Исхода;
продуцировать высказывания о роли Моше в
истории Исхода, о Песахе как главном иудейском
религиозном празднике;
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) строить
сообщения о значении в жизни человека семейных
ценностей, о добрых и злых поступках.
Знакомиться с историей патриархов еврейского
народа; с направляющей помощью учителя
объяснять смысл Завета, заключённого через
Авраама с Богом.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Комментировать иллюстративный ряд.
Читать предложенный текст; формулировать
вопросы к прочитанному тексту.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщать об
иудейских пророках, о содержании их пророчеств; о
пророчестве о приходе Машиаха и его значении в
иудейской религиозной традиции; об истории Ноя и
Всемирного потопа; о понятии «праведник» в
иудейской традиции.
Вести диалог на этические темы, соотносить

61
Семь
заповедей
сыновей
Праведники народов мира

Ноаха. нравственные проблемы с личным опытом.
При направляющей помощи учителя делать
этические выводы из полученной информации.
Оценивать результаты учебной работы
Храм в жизнииудеев (1 ч)
Царь Давид и объединениеЦарства Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
Израиля. Царь Соломон и строительство по его содержанию.
Первого Иерусалимского Храма.
С использованием визуальных опор сообщать об
Символы иудаизма: Маген Давид и истории
строительства
и
разрушения
Менора. Назначение Иерусалимского Иерусалимского Храма; о назначении Храмаи
Храма. Захват Иерусалима вавилонянами храмовых ритуалах; о том, как память о Храме
и
разрушение
Первого
Храма. сохраняется в иудейской традиции.
Строительство Второго Храма.
Комментировать
высказывания
нравственного
Борьба иудеев с римлянами, падение содержания и соотносить их с личным опытом.
Иерусалима и разрушение Второго Соотносить иллюстративный ряд с текстовой
Храма. Стена Плача – святыня иудаизма. информацией.Комментировать
иллюстративный
Скорбь о разрушении и вера в ряд.
восстановление Иерусалимского Храма
Оценивать результаты учебной работы
Назначение синагоги и её устройство Синагога – центр религиозной жизни Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
(1 ч)
иудеев. История возникновения синагог. по его содержанию.
Отличие синагоги от Храма. Правила С использованием визуальных опор сообщать об
устройства и внутреннего убранства истории возникновения синагог; о правилах их
синагоги.
Раввин –
религиозный устройства; о роли и функциях раввинов в жизни
руководитель общины.
еврейской общины; о правилах поведения в
Значение синагоги в жизни еврейской синагоге.
общины. Синагоги как памятники Составлять памятку о правилах поведения в
архитектуры.
синагоге и священных сооружениях других религий.
Внеурочная деятельность: посещение Соотносить иллюстративный ряд с текстовой
синагоги (или виртуальная экскурсия информацией.
«Синагоги в разных странах и городах Комментировать иллюстративный ряд; извлекать
России»)
информацию из текста учебника.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)осуществлять
поиск
в
указанных

62
Суббота
(Шабат)
виудейской Суббота (Шабат) в системе иудейских
религиозных
праздников.
Ритуалы
традиции. Субботний ритуал (1 ч)
встречи Субботы и субботней трапезы.
Субботний запрет на работу.
Ритуалы проводов Субботы

Молитвы
и
иудаизме (2 ч)

благословения

в Тфила и главные иудейскиемолитвы:
«Шма» и «Амида».
Традиционные благословения, правила
благословений. Личная и общественная
молитвы.
Главные
общественные
молитвы:
«Шахарит»,
«Минха»
и
«Маарив». Правило миньяна. Кавана –
заповедь и обязательная составляющая
молитвы

источниках информации.
Систематизировать иллюстративный материал.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщатьо том,
что Суббота в иудейской традиции – праздник, а
соблюдение Субботы – заповедь; о ритуалах
встречи, проведения и проводов Субботы.
Соотносить иллюстративный ряд с текстовой
информацией.
Комментировать иллюстративный ряд.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Приводить
примеры,
иллюстрирующие
и
раскрывающие смысл прочитанного.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщатьоб
основных иудейских молитвах, правилах молитвы в
иудейской
традиции;
о
том,
что
такое
благословение. С использованием визуальных опор
объяснять, в чём разница между благословением в
религиозной традиции и в быту; какой смысл
вкладывают в молитву верующие люди.
Объяснять значение слов с помощью словаря и
учебника.
Использовать новые лексические единицы в составе
продуцируемых высказываний: устно, устнодактильно, письменно.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Соотносить иллюстративный ряд с текстовой

63

Добро и зло (1 ч)

Сотворение мира, дерево познания добра
и зла, грехопадение Адама и Евы. Каин и
Авель; запрет на смешение льна и шерсти.
Душа животная и божественная. Борьба
доброго и злого начал в представлении
иудаизма. Свобода воли и свобода
выбора. Принцип личной ответственности
человека за свои поступки.
Тора и заповеди как источник добра

Иудаизм в России (1 ч)

Иудаизм на территории России с
древнейших времён доXVII в. Еврейские
общины.
Хасидизм: зарождение и развитие.
Иудаизм на территории России XVIII –
начала XXI в.
Великая Отечественная войнав судьбе
еврейского
населения
СССР.
Возрождение иудаизма в современной
России.
Иудаизм –
одна
из
традиционныхрелигий народов России.
Внеурочная деятельность: посещение
музея или мемориала, посвящённого
Великой Отечественной войне

информацией; комментировать иллюстративный
ряд.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщать
обответственности и свободе выбора в системе
ценностей иудейской культуры.
Рассказывать о понимании добра и зла в иудейской
традиции.
Вести диалог на морально-этические темы.
Сообщать, как проявляют себя в мире добро и зло.
Соотносить духовно-нравственные проблемы с
личным опытом.
Соотносить иллюстративный ряд с текстовой
информацией.
Комментировать иллюстративный ряд.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщатьо
распространении иудаизма на территории Древней
Руси, Российской империи; о Катастрофе
еврейского народа во время Второй мировой и
Великой
Отечественной
войн;
о
межконфессиональном диалоге в современной
России.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) выделять
ключевую информацию из текста.
Вести диалог на морально-нравственные темы;
приводить примеры, иллюстрирующие собственную
точку зрения.

64
Основные принципы иудаизма (2 ч)

Милосердие, забота
взаимопомощь (1 ч)

о

Соблюдение заповедей – основа иудаизма.
Заповеди Торы.
Десять заповедей и их смысл.
Толкование заповедей Торы в Мишне и
Талмуде.
Галаха –
религиозное
законодательство.
Моше Маймонид и тринадцать принципов
иудейской веры.
Изменения в понимании сутииудаизма в
XIX–XX
вв.
Ортодоксальное,
консервативное
и
реформистское
направления в современном иудаизме

слабых, Традиции
милосердия
и
благотворительности в иудаизме.
Цдака
и
законы
цдаки.
Благотворительность и взаимопомощь в
жизни еврейской общины.
Благотворительные еврейские общества и
организации в прошлом и в современной
России

Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщать о том,
что
подразумевается
под
богоизбранностью
еврейского народа; что такое Галаха; какие
толкования сути иудейского закона были
предложены еврейскими мудрецами; о великих
иудейских законоучителях: Гилеле, Акиве и
Маймониде; о содержании тринадцати принципов
Маймонида; о современных направлениях в
иудаизме.
Обсуждать содержание Десяти заповедей с
религиозной и нравственно-этической точки зрения.
Вести диалог на морально-этические темы.
Обсуждать
необходимость
соблюдения
нравственных норм жизни.
Соотносить морально-нравственные проблемы с
личным опытом.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщатьо
традициях и правилах благотворительности в
иудаизме.
Вести диалог на морально-этические темы.
Узнавать из учебной литературы (из сообщений
учителя)
о
ценностях
милосердия,
благотворительности и взаимопомощи, об их
значении
во
взаимоотношениях
людей.Комментировать понятия богатства и
бедности
в
трактовке
иудаизма;
давать
нравственную оценку этих понятий.

65
Традиции иудаизма в повседневной Законы кашрута, кошерные и некошерные
жизни евреев (2 ч)
продукты, правила забоя скота, запрет на
смешивание молочной и мясной пищи.
Правила внешнего вида для религиозных
евреев.
Особенности
костюма
религиозного еврея

Совершеннолетие
в
иудаизме. Обряды жизненного цикла в иудаизме:
Ответственное принятие заповедей
брит-мила, опшерниш, бар-мицва и бат(1 ч)
мицва.
Значение бар-мицвы и бат-мицвы в жизни
религиозных евреев. Права и обязанности
совершеннолетнего человека.
Правила проведения церемонии бармицвы и бат-мицвы.
Гиюр – церемония принятияиудаизма

Еврейский дом – еврейский мир: Дом и семья в жизни человека. Понятие
«шлом-баит» в иудейской традиции.
знакомство с историей и традицией
(1 ч)
Ответственность всех членов семьиза
благополучие и гармонию в доме.

Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщатьо том,
как верующие следуют традициям и соблюдают
заповеди в повседневной жизни; о законах кашрута,
о правилах, которым должен соответствовать
внешний вид верующего еврея.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
извлекать информацию из учебных текстов,
интерпретировать основную идею иносказательного
текста (притчи).
Участвовать в диалоге.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщатьо
традициях, связанных с совершением обрядов
жизненного цикла верующего еврея;о значении
религиозных обрядов в жизни верующих; о
значении понятия совершеннолетия с точкизрения
иудейской
религиозной
традиции;
об
ответственности человека.
Вести диалог на морально-этические темы.
Соотносить духовно-нравственные проблемы с
личным опытом.
Соотносить иллюстративный ряд с текстовой
информацией; комментировать иллюстративный ряд
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщать о
значении дома в иудейской традиции; об устройстве

66
Правила устройства дома в иудаизме, традиционного еврейского дома; о понятиях «шломпредметы, которые должны быть в баит» (мир дома) и «тикун-олам» (исправление
еврейском доме
мира).
Вести диалог на морально-этические темы.
Соотносить духовно-нравственные проблемы с
личным опытом.
Делать выводы о ценности дома и семьи в жизни
каждого человека.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
извлекать информацию из текста.
Оценивать результаты учебной работы
Еврейский календарь (1 ч)
Особенности еврейского календаря и его Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
отличия
от
григорианского. по его содержанию.
Летоисчисление
по
еврейскому С использованием визуальных опор сообщатьоб
календарю.
особенностях летоисчисления по еврейскому
Месяцы еврейского календаря
календарю; об отличиях еврейского календаря от
григорианского; об особенностях лунно-солнечной
календарной системы; о месяцах и днях недели
еврейского календаря.
Соотносить содержание текста с иллюстративным
рядом.
Участвовать в беседе.
Работать с графическими изображениями.
Применять математические навыки на материале
предмета.
Оценивать результаты учебной работы
Еврейские праздники: их история Главные иудейские праздники: Рош-а- Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
итрадиции (2 ч)
Шана, Йом Кипур, Суккот, Ханука, Ту би- по его содержанию.
шват, Пурим, Песах, Шавуот. История С использованием визуальных опор сообщать об
возникновения праздников и традиции истории возникновения иудейских религиозных

67
празднования

Ценности
семейной
иудейской традиции.
еврейского народа (2 ч)

жизни
в Патриархи и праматери. Сара, Ривка, Лея
Праматери и Рахель. Пещера Махпела – гробница
патриархов и праматерей. Могила Рахели.
Традиции уважения к женщине в
иудаизме, роль женщины в еврейской
семье и общине.
Заповедь
о
почитании
родителей,
взаимоотношения родителей и детей в
иудейской традиции. Обряды и ритуалы
свадебного цикла в иудаизме.
Правила супружеской жизни.
Обязанности членов семьи

Любовь и уважение к Отечеству (1 ч) Этапы

становления

духовныхтрадиций

праздников и традициях празднования.
Вести диалог о значении религиозных праздников
в жизни верующих; о том, каким образом праздники
служат сплочению людей.
Соотносить духовно-нравственные проблемы с
личным опытом.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) готовить
информационный доклад, проводить презентацию.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор сообщатьо
праматерях еврейского народа; оправедности и о
благочестии в еврейской традиции; о том, почему
праматери почитаются иудеями наравне с
праотцами; о традициях заключения брака,
воспитания детей, взаимоотношений членов семьи в
иудаизме; о семейных ценностях.
Соотносить духовно-нравственные проблемы с
личным опытом.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Соотносить содержание текста с иллюстративным
рядом.
Участвовать в беседе.
Обсуждать основную идею иносказательного текста
(притчи);
составлять
небольшоесвязное
высказывание на заданную тему.
Оценивать результаты учебной работы
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы

68
России. Любовь – основа человеческой по его содержанию.
жизни.
С использованием визуальных опор сообщатьо
Служение человека обществу, Родине. духовных традициях многонационального народа
Патриотизм
многонационального
и России, о духовном мире человека, о культурных
многоконфессионального народа России.
традициях и их значении в жизни человека, семьи,
Примерные
темы
творческих общества; о ценности любви в отношениях между
работ:«Диалог
культур
во
имя людьми и по отношению к Родине; о ключевых
гражданского мира и согласия» (народное понятиях урока: служение, патриотизм.
творчество, стихи, песни, кухня народов Отвечать на учебные вопросы, соотносить
России и т. д.)
определения с понятиями; делать выводы; адекватно
использовать основные понятия курса (устно, устнодактильно, письменно).
Оценивать результаты учебной работы
Обобщающее повторение по модулю Содержание деятельности определяется Подготовка (самостоятельно либо с помощью
«Основы иудейской культуры» (2 ч) вопросами, выбираемыми учителем для учителя или других участников образовательноповторения и обобщения, а также коррекционного процесса) и предоставление
тематикой
творческих
работ творческих работ
обучающихся.

69

Модуль «Основы религиозных культур народов России» (34 часа)
Темы
Россия – наша Родина (1 ч)

Основное содержание
Россия – многонациональное государство.
Духовный мир человека. Культурные
традиции и вечные ценности. Семейные
ценности

Культура и религия. Возникновение
религий. Мировые религии и
иудаизм. Основатели религий мира
(4 ч)

Понятие
религии.
Первобытные
верования.
Древние
религии.
Национальные и мировые религии.
Традиционные религии России.
Понятие культуры. Материальная и
духовная культура. Взаимосвязь культуры
и религии. Влияние религии на культуру.
Первые религии. Многобожие. Появление

Основные виды деятельности обучающихся
В течение учебного года: понимать, применять в
самостоятельной
речи,
воспринимать
(слухозрительно и/или на слух с учётом уровня
слухоречевого развития обучающихся) и достаточно
внятно и естественно воспроизводить тематическую
и терминологическую лексику, а также лексику по
организации учебной деятельности. Выполнять
фонетическую зарядку. Использовать дактильную
(устно-дактильную
речь)
в
качестве
вспомогательного средства общения.
По окончании каждой учебной четверти:
воспринимать
на
слух
и
воспроизводить
тематическую и терминологическую лексику
учебной дисциплины, а также лексику по
организации учебной деятельности.
Вести учебный диалог.
Оценивать результаты своей работы на уроке и во
внеурочной деятельности.
Вести диалог о значении духовных традиций
народов России в жизни человека, семьи, общества.
Обсуждать ценность дружеских отношений между
людьми. Пользоваться условными обозначениями
учебника.
Обсуждать значение следующих понятий: ритуал,
материальная культура и духовная культура,
пантеон, Завет, вера в Единого Бога, иудаизм,
христианство, ислам, буддизм.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор строить
сообщения
об
основных
религиях,

70
иудаизма как первой религии, основанной
на вере в Единого Бога. Возникновение
христианства. Основы учения Иисуса
Христа.
Возникновение ислама. Возникновение
буддизма. Основные истины буддизма

Священные книги христианства, Что такое священные книги. Священная
ислама, иудаизма и буддизма (2 ч)
книга
буддизма –
Трипитака
(Три
корзины мудрости). Священные книги
иудаизма и христианства. Священная
книга ислама – Коран.
Священные книги как обязательная часть
любой религии

распространённых на территории России; о
взаимосвязи и взаимовлиянии культуры, истории и
религии, о предпосылках возникновения и
нравственных основах религий; о первых религиях,
об истории возникновения иудаизма, христианства,
ислама и буддизма.
Работать с картой.
Различать
традиционные и
нетрадиционные
религии.
С направляющей помощью учителя (других
участников
образовательно-коррекционного
процесса) сопоставлять особенности мировых и
национальных религий.
С опорой на учебную литературу определять
религиозные основы отдельных явлений культуры.
С направляющей помощью учителя выявлять в них
общность и различие, приводить примеры.
Оценивать свои достижения
Обсуждать
значение
следующих
понятий:
Трипитака, Библия, Ветхий Завет, Новый Завет,
Евангелие, Коран.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор строить
сообщения
о священных
книгах
буддизма,
иудаизма, христианства, ислама.
С направляющей помощью учителя (других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
определять
сходство
этических
постулатов священных книг религий мира.
Вести диалог, формулировать ответы на учебные
вопросы.
Оценивать свои достижения

71
Хранители предания в религиях Необходимость хранителяпредания для
любой религии.
мира (2 ч)
Жрецы.
Раввины
в
иудаизме.
Христианские
священнослужители.
Мусульманская
община.
Буддийская
община

Добро и зло (2 ч)

Представление о происхождении добра и
зла в разных религиях. Понятия греха и
раскаяния в разных религиях.
Сходство и различия представлений о
добре и зле в разных религиях

Человек в религиозных традициях Действия верующего человека для
общения с Богом. Христианские таинства.
народов России
(2 ч)
Соблюдение религиозных предписаний в
иудаизме.
Формы
служения
Богу,
предписанные в Коране. Традиции
буддизма. Молитва в разных религиозных
традициях

Обсуждать значение следующих понятий: жрец,
раввин, епископ, священник, имам, лама.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор строить
сообщения отом, когда появились хранители
предания; кто такие жрецы; какую роль в иудаизме
играют раввины; об иерархии христианской церкви;
об
организации
мусульманской
общины;
обуддистской сангхе и ламах
Обсуждать значение следующих понятий:добро,
зло, грех, раскаяние, воздаяние – в контексте
религиозных традиций мира.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор строить
сообщения
опричинах
появления
зла
и
возможностях его преодоления в контексте
традиций буддизма, христианства, ислама и
иудаизма.
Соотносить понятия добра и зла с личным опытом,
опытом других людей.
Устанавливать связи полученных знаний со
знаниями
по
литературному
чтению
и
окружающему миру.
Оценивать содержание прочитанного текста
Обсуждать значение следующих понятий: молитва,
таинство, намаз, мантра.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор строить
сообщения об основных действиях верующего
человека в религиозных традициях мира, о том, что

72

Священные сооружения (2 ч.)

Предназначение священных сооружений.
Необходимость священных сооружений
для любой религии. Священные здания
иудаизма. Христианские храмы. Мечети.
Буддийские священные сооружения

Искусство в религиозной культуре
(2 ч)

Связь искусства и религии.
Искусство в религиозной культуре
христианства. Искусство в религиозной
культуре
ислама.
Искусство
в
религиозной
культуре
иудаизма.
Искусство в религиозной культуре
буддизма. Взаимосвязь особенностей
религиозного искусства с традициями
веры

делает верующий человек для общения с Богом, что
такое молитва, таинство, намаз, мантра.
Приводить примеры религиозного поведения людей
из личного опыта и опыта других людей, из
литературных источников.
Выражать позитивное ценностное отношение к
поведению религиозных людей.
Оценивать результаты учебной работы
Обсуждать значение следующих понятий: синагога,
церковь, мечеть, ступа, пагода.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор строить
сообщения оназначении и устройстве синагоги,
христианской церкви, мечети, ступы и пагоды.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного процесса) выявлять
общность и различия в устройстве и назначении
священных сооружений.
Осознавать при нахождении в священных
сооружениях необходимость соблюдения правил
поведения,
принятых
в
соответствующей
религиозной общине.
Оценивать результаты учебной работы
Вести диалог о роли искусства в религиозных
культурах.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы по
его содержанию.
С использованием визуальных опор строить
сообщения об общих особенностях искусства
в христианстве, исламе, иудаизме, буддизме.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)

73

Религиозная
России (2 ч)

культура

народов Выбор
веры
князем
Владимиром.
Православное христианство в истории
России. Другие христианские конфессии в
России. Ислам в России. Иудеи в истории
России. Распространение буддизма в
России

Религиозные
иобряды (4 ч)

ритуалы.

Обычаи Понятие ритуала. Возникновение обрядов.
Виды религиозных обрядов. Основные
обряды христианства. Основные обряды в
исламе. Основные обряды иудаизма.
Основные обряды буддизма.
Что такое паломничество. Паломничество
в традиционных религиях России

устанавливать
взаимосвязь
особенностей
религиозного искусства с традициями веры.
Использовать знания, полученные на уроках по
литературному чтению и окружающему миру, для
осмысления взаимосвязи светского и религиозного
искусства.
Оценивать результаты учебной работы
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов учебной литературы, сообщать об
основных этапах возникновения и развития
православия и других религий в России, о том, как и
почему на Руси выбрали христианскую веру, какую
роль сыграло православие в истории России, какую
роль
в
истории
России
сыграли
люди,
исповедовавшие
ислам,
буддизм,
иудаизм,
католическую и протестантскую веру.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить
текст с иллюстрациями.
Составлять небольшоесвязное высказывание на
заданную тему.
Оценивать результаты учебной работы
Обсуждать значение следующих понятий:«обряды»,
паломничество, реликвии, мощи.
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов
учебной
литературы,
сообщать
орелигиозных ритуалах в религиях мира, о том, что
такое обряды (ритуалы) и как они возникли; какими
бывают обряды в христианстве, исламе, буддизме и
иудаизме; о паломничестве вхристианстве, исламе,

74

Праздники и календари (2 ч)

иудаизме, буддизме.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Обсуждать
необходимость
уважительного
отношения к обычаям и обрядам различных
религиозных
культур;
этический
смысл
паломничеств и святынь в религиозных традициях.
Формулировать ответы на учебные вопросы.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить
текст с иллюстрациями.
Оценивать результаты учебной работы
Что такое паломничество.
Обсуждать
значение
следующих
понятий:
Паломничество в христианстве.
паломничество, реликвии, мощи.
Паломничество в исламе.
С использованием визуальных опор, в том числе
Паломничество
в
иудаизме. материалов учебной литературы, рассказывать о
Паломничество в буддизме
паломничестве в христианстве, исламе, иудаизме,
буддизме.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Обсуждать этический смысл паломничеств и
святынь в религиозных традициях.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить
текст с иллюстрациями.
Оценивать результаты учебной работы.
С использованием визуальных опор сообщать о
главных праздниках иудеев, христиан, мусульман,
буддистов.
Обсуждать
необходимость
уважительного
отношения к праздникам и обычаям различных
религиозных культур.
Работать в группе и представлять результаты
коллективной работы.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить

75
Религия и мораль. Нравственные Принцип ценности человеческой жизни
заповеди в христианстве, исламе, как основополагающий принцип всех
буддизме и иудаизме (2 ч)
религий.
Заповеди иудаизма и христианства.
Нравственное учениеислама. Учение о
поведениичеловека в буддизме

Милосердие,забота
слабых,взаимопомощь(1 ч)

Семья и семейные ценности (1 ч)

о Милосердие в различных религиях.
Учение
Христа
о
милосердии.
Благотворительная
деятельность
христианской церкви.
Формы выражения милосердия в исламе.
Сострадание к живым существам как
основа буддизма. Социальные проблемы
общества и отношение к ним в
религиозных традициях.

Роль семьи в жизни человека и общества.
Семья как Малая Церковь, школа любви в

текст с иллюстрациями.
Оценивать результаты учебной работы
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов учебной литературы, сообщать о
нравственных заповедях иудаизма и христианства, о
нравственном учении ислама, о буддийском учении,
о поведении человека.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
объяснять, что общее в учениях традиционных
религий.
Использовать знания, полученные на уроках по
литературному чтению и окружающему миру, для
осмысления нравственного содержания религий.
Оценивать результаты учебной работы
С направляющей помощью учителя объяснять
нравственный смысл милостыни.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов учебной литературы, сообщать о
традициях милосердия в иудаизме, христианстве,
исламе и буддизме, о том, как разные религии учат
состраданию, милосердию и помощи людям.
Вести диалог о необходимости проявления
милосердия в собственном поведении.
Комментировать иллюстративный ряд, соотносить
текст с иллюстрациями.
Оценивать результаты учебной работы
С направляющей помощью учителя строить
сообщения о том, как традиционные религии России

76
христианстве. Брак как обязанность
человека в исламе.
Назначение семьи в буддизме.
Уважительное отношение к родителям –
часть любого религиозного вероучения

долга,
Долг, свобода, ответственность, труд Понимание
свободы,ответственности, труда в разных
(1 ч)
религиях

Любовь и уважение к Отечеству
(2 ч)

Этапы становления духовныхтрадиций
России. Любовь – основа человеческой
жизни. Служение человека обществу,
Родине.
Патриотизм
многонационального
и
многоконфессионального народа России.
Творческие работы (дома с родителями
или законными представителями либо
другими участниками образовательнокоррекционного процесса) на тему
«Диалог культур во имя гражданского
мира и согласия» (народное творчество,
стихи, песни, кухня народов России и т.

относятся к семье.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Обсуждать в диалоге необходимость ответственного
отношения к семейным ценностям.
Использовать знания, полученные на уроках по
литературному чтению и окружающему миру, для
осмысления ценности семьи в светской и
религиозной традиции.
Оценивать результаты учебной работы
Обсуждать значение следующих понятий:долг,
свобода, ответственность, труд – в контексте
традиционныхрелигий.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Использовать личный опыт, опыт других людей,
знания, полученные на других уроках, для
осмысления ценности долга, ответственности, труда
в светской и религиозных традициях.
Оценивать результаты учебной работы
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов учебной литературы, сообщать об
исторических этапах становления духовных
традиций в России.
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
Вести диалог о значении духовных традиций
народов России, о важности их изучения и
сохранения.
С помощью учителя сопоставлять понятия
«духовная традиция», «патриотизм», «Отечество»,
«служение».
С использованием визуальных опор, в том числе

77
д.)

Обобщающее повторение по модулю Содержание деятельности определяется
«Основы
религиозных
культур вопросами, выбираемыми учителем для
народов России» (2 ч)
повторения и обобщения, а также
тематикой
творческих
работ
обучающихся.

материалов учебной литературы, сообщать о
духовном мире человека, о культурных традициях и
их значении в жизни человека, семьи, общества.
Оценивать результаты учебной работы
Подготовка (самостоятельно либо с помощью
учителя или других участников образовательнокоррекционного процесса) и предоставление
творческих работ

78

Модуль «Основы светской этики» (34 часа)
Темы
Россия – наша Родина (1 ч)

Основное содержание
Россия – многонациональное государство.
Культурные
традиции.
Культурное
многообразие России. Народы и религии в
России

Этика и её значение в жизни
человека.
Нормы
морали.
Нравственные
ценности, идеалы, принципы(8 ч)

Этика в отношениях людей в обществе.
Добро и зло как основные категории
этики. Культура и религия. Нормы
морали. «Золотое правило этики».
Нравственные
ценности,
идеалы,
принципы в культуре народов России

Основные виды деятельности обучающихся
В течение учебного года: понимать, применять в
самостоятельной
речи,
воспринимать
(слухозрительно и/или на слух с учётом уровня
слухоречевого развития обучающихся) и достаточно
внятно и естественно воспроизводить тематическую
и терминологическую лексику, а также лексику по
организации учебной деятельности. Выполнять
фонетическую зарядку. Использовать дактильную
(устно-дактильную
речь)
в
качестве
вспомогательного средства общения.
По окончании каждой учебной четверти:
воспринимать
на
слух
и
воспроизводить
тематическую и терминологическую лексику
учебной дисциплины, а также лексику по
организации учебной деятельности.
Использовать ключевые понятия учебной темы
(устно, устно-дактильно, письменно), применять их
при построении сообщений.
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов из учебной литературы, сообщать о
роли культурных традиций в жизни народов России,
о значении культурных традиций в жизни человека,
семьи,
народа,
общества.Оценивать
свои
достижения. Приводить примеры единения народов
России (например, праздники)
Использовать основные понятия темы (устно, устнодактильно, письменно), применять их при
построении
сообщений.Рассматривать
иллюстративный материал, соотносить текст с
иллюстрациями.Составлять
небольшоесвязное
высказывание, вести диалоги на темы добра и зла,

79

Государство и мораль гражданина.
Основной Закон (Конституция) в
государстве
как
источник
российской гражданской этики (1 ч)

Нравственный долг и ответственность
человека в обществе. Мораль в культуре
народов России. Государство и мораль
гражданина.
Основной
Закон
(Конституция) в России как источник
общепринятых норм гражданкой этики в
российском обществе

Образцы нравственности в культуре Образцы нравственности в культуре
Отечества,
народов
России.
Отечества, народов России.
Природа и человек (8 ч)
Справедливость, дружба, труд, помощь
нуждающимся, служение своему народу,

моральных ценностей, идеалов. С использованием
визуальных опор продуцировать высказывания
оценочного характера о значении нравственности в
жизни человека, семьи, народа, общества,
государства. С использованием визуальных опор
строить сообщения о возможности и необходимости
соблюдения нравственных норм в жизни человека,
общества.Раскрывать понимание «золотого правила
этики».Вести диалоги на морально-этические темы.
Оценивать свои достижения
Читать предложенный текст, отвечать на вопросы
по его содержанию.
В процессе учебного диалога выражать понимание
нравственного долга и ответственности человека в
российском обществе, государстве.
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов из учебной литературы, сообщать о
российской гражданской этике как общепринятых в
российском обществе нормах морали, отношений и
поведения людей, основанных на конституционных
правах, свободах, обязанностях человека.
Сообщать об основном содержании норм
российской гражданской этики (справедливость,
ответственность,
ценность
и
достоинство
человеческой жизни, взаимоуважение, уважение к
старшим, к труду, свобода совести, свобода
вероисповедания, забота о природе, историческом и
культурном наследии и др.).Оценивать свои
достижения
Вести диалог о необходимости соблюдения
нравственных норм жизни в обществе.
Вести диалог о нравственных нормах на примерах
образцов поведения людей, исторических и

80
России. Народные сказки, пословицы,
поговорки о нравственности.
Отношение к природе как нравственная
категория

Праздники как одна из
исторической памяти (2 ч)

Семейные
ценности.
семейных отношений (1 ч)

форм Народные, государственные праздники в
России.
Нравственное
значение
праздника, значение праздников для
укрепления единства народа, сохранения
исторической памяти

Этика Семья как ценность. Семейные ценности в
России. Этика семейных отношений.

литературных героев, защитников Отечества в
истории России и современности.
Строить
сообщения
о
возможности
и
необходимости бережного отношения к природе и
личной ответственности за это каждого человека.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
осуществлять поиск необходимой информации для
выполнения заданий.С использованием визуальных
опор, в том числе материалов учебника, составлять
небольшоесвязное высказывание на тему «Образцы
нравственного
поведения
в
культуре
Отечества».Использовать знания, полученные на
других уроках, для осмысления примеров
нравственного поведения людей в истории и
культуре Отечества.Оценивать свои достижения
С использованием визуальных опор, в том числе
материалов из учебной литературы, сообщать о
значении праздников как одной из форм
исторической памяти народа, общества, об их роли
в укреплении единства народа, общества.
С
использованием
визуальных
опорстроить
сообщения
о
российских
праздниках
(государственные,
народные,
религиозные,
семейные), День народного единства, День
защитников Отечества и др., о праздниках в своём
регионе, местности проживания.
С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
осуществлять поиск информации для выполнения
заданий.Оценивать свои достижения
Раскрывать
в
процессе
диалога
основное
содержание понимания семьи, отношений в семье

Традиционные
народов России

Трудовая мораль. Нравственные
традиции предпринимательства (2 ч)

Что значит быть нравственным
в наше
время.
Методы
нравственного
самосовершенствования (6 ч)

Этикет (2 ч)

81
семейные

ценности на основе взаимной любви и уважения.Строить
сообщения о любви и заботе родителей о детях;
любви и заботе детей о нуждающихся в помощи
родителях; об уважении старших.Строить короткие
связные высказывания о семейных традициях
народов России, приводить примеры. С помощью
учителя (других участников образовательнокоррекционного процесса) осуществлять поиск
информации для выполнения заданий.Оценивать
свои достижения
Труд как ценность. Уважение труда, Читать предложенный текст отвечать на вопросы по
трудящихся людей в культуре народов его содержанию. С использованием визуальных
России. Благотворительность
опор, в том числе материалов из учебной
литературы, сообщать о трудовой морали,
нравственных традициях трудовой деятельности,
приводить примеры. Строить сообщения о
трудолюбии, честном труде, об уважении к труду, к
трудящимся людям, результатам труда (своего и
других людей).Оценивать свои достижения
Нравственность
общества
и Приводить примеры нравственных поступков,
нравственность
личности,
человека. оценивать поступки свои и других людей.
Нравственные требования в наше время. Соотносить нравственные нормы с анализом
Воспитание нравственной культуры в личного
опыта
поведения.Составлять
обществе и самовоспитание человека. небольшоесвязное высказывание на тему «Образцы
Нравственный
выбор.
Нравственное нравственного поведения людей в современной
самосовершенствование
жизни».Оценивать свои достижения
Понятие этикета. Этика и этикет в Вести диалог и строить короткие связные
отношениях к старшим, учителям, в высказывания о правилах поведения в обществе.
коллективе, дома и в школе, в разных Различать нравственные нормы и правила этикета,
жизненных ситуациях. Речевой этикет
приводить примеры.Устанавливать взаимосвязь
этики и этикета, вести диалог о целесообразности
правил этикета.Строить сообщения о правилах
этикета в разных жизненных ситуациях, приводить

82

Любовь и уважение к Отечеству.
Патриотизм
многонационального
имногоконфессионального
народа
России (2 ч)

Служение человека обществу, Родине,
Отечеству в культуре народов России.
Патриотизм
многонационального
и
многоконфессионального народа России

Обобщающее повторение по модулю Содержание деятельности определяется
«Основы светской этики» (1 ч)
вопросами, выбираемыми учителем для
повторения и обобщения, а также
тематикой
творческих
работ
обучающихся

примеры, комментировать народные пословицы и
поговорки.Обосновывать
необходимость
соблюдения правил этикета в разных ситуациях.С
помощью
учителя
(других
участников
образовательно-коррекционного
процесса)
осуществлять поиск информации для выполнения
заданий.Применять навыки осознанного построения
речевых
высказываний
в
соответствии
с
О
коммуникативными
задачами. ценивать
свои
достижения
Обсуждать в процессе диалога вопросы российской
светской этики, духовно-нравственной культуры
многонационального народа России.
С помощью учителя сопоставлять понятия
«патриотизм», «Отечество», «многонациональный
народ России», «служение».Использовать (устно,
устно-дактильно, письменно) основные понятия
темы.Оценивать свои достижения
Подготовка (самостоятельно либо с помощью
учителя или других участников образовательнокоррекционного процесса) и предоставление
творческих работ

83

При разработке рабочей программы в тематическом планировании
могут быть учтены возможности использования электронных (цифровых)
образовательных ресурсов, являющихся учебно-методическими материалами
(например, мультимедийные программы, электронные учебники и задачники,
электронные библиотеки, виртуальные лаборатории, игровые программы,
коллекции цифровых образовательных ресурсов – с учётом особых
образовательных потребностей обучающихся с нарушениями слуха),
используемыми для обучения и воспитания различных групп пользователей,
представленными в электронном (цифровом) виде и реализующими
дидактические возможности ИКТ, содержание которых соответствует
законодательству об образовании.